________________
પUપ
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૭-૮-૧૯૩૬
અમોઘ શાળા
આગમો હાથ
(દેશનાકાર
''વતી સૂ
'જી ,
દતdf,
આગમધ્ય5.
- : ક્રિયાએ કર્મ પરિણામે બંધ એ વાક્યનો મર્મ :
ગતાંકથી ચાલુ) અનુકૂળ સંયોગોજ કારણભૂત છે. છરીનો ભય કેમ લાગે છે ? | પહેલી વાત તો એ છે કે જો અનુકૂળ સાધનો પેલો કસાઈ બધાને કાપી નાખવાની વાત કરે એજ સુખનું કારણ હોય અને સુખને માટે બીજું છે, તેથી પેલો પત્થર ચમકતો કે આઘે ખસતો નથી, કાંઈ કારણજ ન હોય તો પત્થરને જે અનુકૂળ સાધનો પરંતુ માણસ અને બકરો બંને ચમકે છે અને તે મળે છે તેમાં કાંઈ ફેરફાર યા તફાવત છે કે નહિ ચમકીને આઘા ખસે છે ! કસાઈએ હજી તો છરો ? પત્થરનું અને માણસનું સન્માન થાય ત્યાં માત્ર હાથમાં લીધો છે, માર્યો નથી, પરંતુ માત્ર અનુકૂળ સંયોગોજ કારણભૂત છે એ વાત તમે કબુલ ઉગામવાની જ વાત કરી છે. પરંતુ એટલામાંએ પેલો રાખો છો ? નહિજ ! પત્થરના એક ટુકડાની મૂર્તિ પત્થરો તથા બકરો ચમકતા નથી પણ માણસ ચમકે અને બીજા ટૂકડાના પગથીયાં બને છે એમાં માત્ર છે અને કસાઈ જ્યારે ખરેખર છરી ઉગામે છે ત્યારે અનુકૂળ સંયોગો કારણભૂત છે એમ તમે કહો મનુષ્ય અને બકરો બંને ચમકે છે, આથી સ્પષ્ટ છો, પરંતુ પત્થરને અને માણસને બંનેને જે સન્માન થાય છે કે અનિષ્ટનો સંયોગ થવાની વાત સાંભળ્યા મળે છે તે બંનેમાં અનુકૂળ સંયોગોજ કારણભૂત માત્રથી મનુષ્ય શરીર કંપે છે ! અનિષ્ટ શબ્દ, રૂપ, છે એ વાત તમે સ્વીકારતા નથી ! ધારો કે એક રસ, ગંધ કોઈનો પણ સંયોગ થવાની વાત સાંભળ્યા કસાઈ પોતાની સામે એક માણસને, એક બકરાને માત્રથી માણસને અત્યંત ચમકારો આવે છે. તેનું અને એક પત્થરાને ગોઠવે છે અને પછી તેની સામે કારણ એ છે કે માણસમાં લાગણી રહેલી છે, એજ તલવાર ઉગામે તો એ વખતે પેલા ત્રણેની શી દશા રીતે અનિષ્ટ સંયોગોનો સ્પર્શ થવાનો છે એવાં થાય તે તપાસો.
લક્ષણો જ્યારે પશુઓ દેખે છે ત્યારે પશુઓ પણ
