Page Text
________________
૪૩૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૯-૬-૧૯૩૬
તે સમાલોચના
કથીરશાસને-કથીરશાસન ઇષ્યના સ્મશાનમાં જ વિચારવું. (જૈન) સફર ક્ય કરે તેના કરતાં સંમૂછિમપણુ અનાર્યકથન શ્રીયુત વીરેન્દ્રને આદિ પહેલાના તથા અસ્વાધ્યાયકાલગ્રહણ આદિ શ્રી કેશરીયાજીના ધ્વજાદંડનો અધિકાર વર્તમાનના થયેલા અનર્થનું શમન કરે તે જ સારૂ શ્વેતાંબરોનેજ હતો અને છે. કમીટીમાં પણ તેના ગણાય ? યાદ રાખવું કે સન્નિપાતવાલાને પોતાના પુરાવા દાખલ થઈ ગયા છે તમારો એકકે પુરાવો દરદનું ભાન ન હોય, પણ તે બિચારાને જલદી નથી, ધ્રુજી જવાથી રાજ્ય તે ઉતાર્યો છે, તેમાં તમારૂ સ્મસાનમાં સધાવવું પડે છે, માટે તમારૂં તેમ ન કંઈ વળ્યું નથી, પણ તમે તો હકિકત જુઠારૂપે જ થવા માટે દરદ અને દવા માટે યોગ્ય કરવું સારૂં રજુ કરી છે ૨ મથુરામાં નીકળેલી શ્વેતાંબરોની છે, અગ્રજો ઉસૂત્ર બોલ્યા તે સ્થાપવું પડ્યું અને ગણકુલ શાખાદિના લેખવાળી જૈન મૂર્તિઓ કચ્છ અભિમાને પોતાનાથી છુટ્યા એ વાત તો જાહેર છે. વિનાની છે માટે કચ્છ વિનાની મૂર્તિ દિગંબરોની
| (વીરશાસન) જ હોય એ ભ્રમ જ છે ૩ નવચોકી નક્કારખાનુ ૧ સચિત્ત જલમાં સમયે સમયે અસંખ્યની અને હાથી ઉપર શ્વેતાંબરોના ચોકખા અને યોગ્ય ઉત્પત્તિ અને નાશ છે ? અચિત્ત કરવાના આરંભ સ્થાને લેખો છે (દિગંબરના કહેલા પત્થરો મંદિરના કરતાં ભક્ષણમાં થતો આરંભ અલ્પ અવગુણવાળો લેખના જ નથી) ૪ દિગંબરો શ્વેતાંબરોની પોળમા છે, એ હકીકત અપકવ અને દુષ્પકવઔષધિને ઘૂસી જાય છે તે વાત તમો જુની જણાવો છો તે વર્જવાનું કહેલ હોવાથી સમજાશે ૩ બનાવટી બરફ ચેતવણીરૂપ છે એમ ખરું છે ૫ ભગવાન્ પણ તેવી સાંયોગિકસ્થિતિએ થાય છે ૪ પર્વે આરંભ કેશરીયાજીની મૂર્તિના પાષાણમાં સ્વપ્ર છે જ નહી. વર્જવો એ શ્રુતવાણીનું તાત્પર્ય છે ૫ કારણ અને ૬ પુસ્તકોની યુરોપીયન યાદી તરફ જોવાની તસ્દી કાર્યની પૃથગ્દશા સમજવાથી પૂર્વકામની શંકા નહિ લીધી હોય કે જુના ભંડારના પુસ્તકો જોયાં હોય રહે ૫ અયોધ્યાથી ઉત્તરમાં અષ્ટાપદ છે, ભારતના તો આવુ અણસમજનું લખાણ કોઈપણ નહિ કરે દક્ષિણ મધ્યભાગ સિવાયમાં અનાર્ય જ ક્ષેત્ર છે કે લખનાર એ જ રચનાર જ હોય. (જૈન દર્શન) વૈતાઢય એ હિમાલયથી જુદો છે, દક્ષિણ મધ્યભાગ ૧ મોક્ષમાર્ગની આરાધના કરનારે તેનાં સિવાયના રાજા વર્તમાનમાં છે તેમ તે ભાગ તેના સર્વસાધનોનો આદર કરવો જ જાઈએ. શક્તિના આધીન હોય (આ પાંચ પ્રશ્નોત્તરોથી માત્ર સમાધાની અભાવાદિકારણથી કદાચ કોઈ સાધન પોતાનાથી થાય તત્ત્વજ્ઞાન ન થાય એ સમજવા જેવું છે.) ન બને તો તે કરનારના બહુમાન સાથે તે કરવાની
આચાર્યપદથી વિભૂષિત થનારાઓમાં અનેક આકાંક્ષા રાખવી એ શાસ્ત્રીય માર્ગ છે. વ્યક્તિઓ લાયકપણે છે, યોગપૂર્વક અને પદસ્થોથી ૨ નિશા સમયે પૂજા વખતે કરેલું તિલક દૂર લેવાતી પદવીઓમાં જ્યારે અધિકતા લાગે તો વગર કરવું એમ ત્રાટ વિના એમ કહી જણાવે છે. ( યોગે કે ઘરબારી પાસે પદવી લેતાં તો રાફડો ફાટે ૩ પૌષધનો મુખ્યકાલ સવારના પ્રતિક્રમણ તેમાં દોષ કોનો અને કેમ નિવારવો એ ચર્ચકોએ પહેલાં છે. શ્રી વીરવિજ્યજીએ “પ્રભુપડિમા પૂજીને
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |