________________
,
,
,
,
,
,
૨૧૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૭-૨-૧૯૩૬ विसिट्ठयतराए चेव तवतेए अरिहंताणं भगवंताणं 'जाहे अणायरेणं सिढिलो अंगुट्ठओ कओ' खंति खमा पुण अरिहंता भग तं पभू णं आणंदा!
જ્યારે વાલી મુનિજીએ તે અષ્ટાપદજીને गोसाले मं० पुत्ते तवेणंतेएणं जाव करेत्तए विसए
દબાવનાર અંગુઠો જલદી ઢીલો કર્યો એ અર્થવાળા णं आणंदा ! जाव करे० समत्थे णं आणंदा ! जाव करे० नो चेव णं अरिहंते भगवंते, पारियावणियं
વાક્યથી સ્પષ્ટ થાય છે કે તે વાલી મુનિજીએ पुण करेजा.
રાવણને શિક્ષા માટે પરિતાપ કરવાજ અષ્ટાપદજીની (સૂત્ર ૬૪૮)
ટોચ અંગુઠાથી દબાવી હતી ને પછી તે દબાણ ઢીલું | (૩) ત્રીજા મુદ્દાનો નિર્ણય કરવાની એટલા કર્યું ત્યારેજ રાવણ તે અષ્ટાપદજી નીચેથી નીકળી માટે જરૂર છે કે ભગવાન્ મહાવીર મહારાજાના શક્યો. આમશૌષધિઆદિ લબ્ધિઓમાં એવી કઈ આ ઉપસર્ગમાં જેમ ઇન્દ્ર મહારાજે ગોવાળીયા લબ્ધિ છે કે જેના પ્રતાપે મહારાજા વાલી સાથે આખા વિગેરેને સજા કરી હતી કે જેમ તેજોલેશ્યા ગોશાલે અષ્ટાપદજીને ઉપાડીને દરિયા ફેંકવાની શક્તિવાળા ભગવાન્ ઉપર હેલી હતી અને તે પાછી ફરી રાવણને તે ભાર સહન કરવો ભારે પડે? આવી ગોશાલાના શરીરમાં પેઠી અને તેથી ગોશાલાને શંકાના સમાધાનમાં ગરિમા નામની સિદ્ધિ એવી મહાવેદના થઈ. તેમાં ભગવાન્ મહાવીર મહારાજા જબરદસ્ત છે કે જેના ભારને રાવણ તો શું પણ તે પીડાના કર્તા નથી, તેમ અહિં મહારાજા વાલી દેવતા અને ઇંદ્રને પણ સહન કરવું મુશ્કેલ પડે. જુઓ જો લબ્ધિવાળા ન હોય, અને કોઈ તરફથી રાવણને
1 ત્રિષષ્ટીયમાં ભગવાન્ આદીશ્વરચરિત્રમાં તે સિદ્ધિશિક્ષા થઈ હોય તો તેમાં વાલી મુનીશ્વરને ક્રિયા કે કર્મ લાગવાનો સંબંધ ન રહે, પણ જો મહારાજા
લબ્ધિનું નિરૂપણ વધુffમ શવા વાલી લબ્ધિવાળા હોય અને તેઓએ જે પોતાની વ્યતિકારીયાણી | ભાડભૂતેષાં ન થા સંસ્થા લબ્ધિના પ્રયોગથીજ રાવણને શિક્ષા કરી હોય તોજ શત્રિપ ૨ અર્થાત્ મહાત્મા વાલીજીએ તે લબ્ધિ ફોરવવાના કારણભૂત એવા પ્રમાદવાળા ગરિમાશક્તિથી તેવું કાર્ય કર્યું કે જેથી રાવણને દુઃસહ થાય અને તે રાવણને તેઓએ આ શિક્ષા પરિતાપ થઈ પડયું. એટલું જ નહિ પણ ત્રિષષ્ટીયના તી કરવા માટે કરી હતી એમ માની શકાય. તેઓ ઘણી વાર મૃત્વ-રીવીકાવયજુર્વી એ વાક્યોથી તથા લબ્ધિઓ ધારણ કરનારા છે વાત તો પહેમચરિયના વવાયનીયાળ રવોજનો ને 'वालिभट्टारकस्याथोत्पेदिरे लब्धयः क्रमात्' तत्थ अइघोरो विक्खाओ रावणो नाम मावास्यथा
આ ત્રિષષ્ટીયશલાકાપુરુષચરિત્રના વચનથી સ્પષ્ટ છે કે તે કાર્ય તે રાવણને એટલું ભારે પડયું સ્પષ્ટજ છે.
કે તે દબાણથી રાવણ સરખાને મરવાની ઘડી દેખાઈ (૪) ચોથા મુદાના વિચારમાં ત્રિષષ્ટીયના અને ચીસ પાડી પૃથ્વીને પણ રોવડાવી. તે મુમોવાસુ તે રાવણને છોડી મૂક્યો એવા અર્થના
(અનુસંધાન માટે જુઓ પેજ-૨૨૨) વાક્યથી તેમજ પઉમચરિયંના