Page Text
________________
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
છે.
૧૯૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૭-૨-૧૯૩૬ સ્વભાવની સાથે વિરોધને ધારણ કરવાવાળો છેજ તે ભવમાં મોક્ષનો નિશ્ચય છતાં મોક્ષની પ્રાપ્તિ માટે નહિ, કેમકે જો આરાધ્યતાના સ્વભાવને કર્મક્ષય કરવા તપસ્યા કરી છે. વળી શ્રી આવશ્યક આરાધકપણાના સ્વભાવથી વિરૂદ્ધ માનીએ તો વગેરેમાં ભગવાને કઠિન કર્મનો ક્ષય કરવા માટે સાધુ, ઉપાધ્યાય અને આચાર્ય એ ત્રણ પદોમાં રહેલા અનાર્યદેશમાં ઉપસર્ગ પરીષહો વેઠવા વિહાર કર્યો મહાપુરુષોને કોઇ દિવસ પણ આરાધ્ય ગણી શકાશે એ વાત સ્પષ્ટ છે તો પછી કઠિન કર્મવાળી નહિ, કારણ કે તે ત્રણ પદમાં રહેલા મહાપુરુષો અવસ્થામાં આરાધકપણાની સ્થિતિ ન હોય એમ કેવળજ્ઞાન પામીને કતાર્થ થઇ જ ગયા હોય અને શાસ્ત્રાનુસારે કોણ માની શકે ? સમ્યગ્દર્શનાદિરૂપ તેઓમાં આરાધકપણું નજ હોય એમ કોઈપણ મોક્ષમાર્ગની આરાધનાની અપેક્ષાએ આરાધકપણું સમજદાર મનુષ્ય માની શકે તેમ નથી, અર્થાત તે હોય છે એટલું જ નહિ પણ દીક્ષા વખતે ભગવાન સાધુ આદિક ત્રણ પદોમાં આરાધકપણાની સાથે સિદ્ધને નમસ્કાર કરવાનું હોવાથી તથા તીર્થને આરાધ્યપણું રહે છે એમ જૈન માત્રને માનવંજ પડે નમસ્કાર કરે છે તેથી સર્વથા ગુણવાળાઓની
અપેક્ષાએ પણ ભગવાન્ જિનેશ્વર આરાધક નજર
હોય એમ કહી શકાય નહિ. ભગવાન્ ભગવાન્ જિનેશ્વરોના આરાધકપણાને
અજિતનાથજી મહારાજે શ્રી જિનેશ્વર ભગવાનની જણાવનાર સૂત્ર -
મૂર્તિની સેવાપૂજા કરી છે એવા શ્રી શંત્રુજ્ય માહાભ્ય વળી ભગવાન્ તીર્થકરોને માટે પણ તેઓના
આદિના લેખોથી પણ ભગવાન્ જિનેશ્વરોની - દીક્ષાકલ્યાણકની વખતે સ્પષ્ટપણેજ સત્રકારોએ આરાધનાજ ન હોય એમ કહી શકાય નહિ. જે જણાવ્યું છે કે અષ્ટ કર્મશત્રુનું મર્દન કરવું, ઇન્દ્રિયોનું
છે કે ત્રિલોકનાથ તીર્થકરોની તે ભવમાં આરાધકદશા જીતવું, રૈલોક્યરંગમાં આરાધનાપતાકા ગ્રહણ
હોયજ નહિ એમ કહેવું જૈનશાસ્ત્ર માત્રથી સર્વથા કરવી, તપ અને ધૃતિમાં કટિબદ્ધ થવું, પરિષહકટનો
વિરૂદ્ધ જ છે. પરાજ્ય કરવો અને તીર્થકર મહારાજાઓએ કહેલા ભગવાન્ જિનેશ્વરોને આરાધક કેમ નથી ઉત્તમ શુલ ધ્યાનમય માર્ગથી લોકાલોકને ઉદ્યોત માનતા ? કરનાર એવા કેવળજ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરવું આવા અનેક
તો પણ ત્રિલોકનાથ તીર્થકરોની આરાધકદશા પ્રકારના આશીર્વાદો જે જણાવેલા છે તે જો 4
ઉડાડી દઈ કેવળ તેમની આરાધ્યદશાજ એમ માનવું ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનની આરાધક દશા કોઈ પણ અંશે ન હોય અને સર્વથા આરાધ્ય દશાજ હોય
પડે છે તેનું કારણ ખુલ્લું છે કે જો તીર્થકર
ભગવાનોની તીર્થકરના ભવમાં આરાધકદશા તો તે ઘટી શકે નહિ તે સ્વાભાવિકજ છે.
માનવામાં આવે તો તે આરાધકદશાએ પ્રવર્તવાવાળા ભગવાન્ જિનેશ્વરોની આરાધક્તા શાસનના સરળ રસ્તે ચાલનારા પુરુષો ભગવાન્
યુગપ્રધાન શ્રત કે વલિ ભગવાન તીર્થંકરના આરાધકપણાનું અનુકરણ કરવાવાળા ભદ્રબાહુસ્વામીજી મહારાજ આચારાંગનિર્યુક્તિમાં થાય અને તે વાત તીર્થંકરનું અનુકરણ કોઇ પણ તથા ભગવાન શ્રી હરિભદ્રસરિજી મહારાજ શ્રી જીવને કોઇ પણ અંશે મોક્ષમાર્ગના સાધન તરીકેનું પંચવસ્તુમાં તેમજ આચાર્યપ્રવર શ્રી માલધારી પણ હોયજ નહિ એવા આગ્રહને લીધેજ તેઓને હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી વગેરે પુષ્પમાલા વગેરે પ્રકરણોમાં કહેવું પડે છે, પણ વસ્તુસ્થિતિએ સંપૂર્ણ કર્મોનો ક્ષય સ્પષ્ટ શબ્દોથી જણાવે છે. ભગવાન્ જિનેશ્વરોએ કરી અવ્યાબાધપદને પામેલા સિદ્ધ ભગવાન્ સિવાય
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |