________________
૧૯૮
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૭-૨-૧૯૩૬ ચારે પદોમાં આરાધ્યપણું હોવા સાથે આરાધકપણું અનુકરણ કરીને બીજાઓએ વિવાહાદિક કાર્યોમાં સર્વથા હોય જ નહિ એવું પંચપરમેષ્ઠીના સ્વરૂપને પરોપકાર ને પરહિતપણું મનાવવા તત્પર થવું નહિ. જાણનારો તથા માનનારો તો કહી શકેજ નહિ. તે વિવાહાદિક કાર્યોમાં ભગવાન્ જિનેશ્વરોનોજ વિવાહધમદિ પણ દ્રવ્યઉપકારક આત્મા પરહિત અને પરોપકારવાળો રહી શકે છે,
આનુષંગિક ઉપરની હકીકત જણાવ્યા પછી અને તે પણ ભગવાન્ જિનેશ્વરોએ તેવી રીતે મૂળ હકીકતમાં આવતાં એટલુંજ જણાવવાનું કે શુદ્ધ કરાએલું પરહિત તે પણ શાસ્ત્રકારોએ દ્રવ્યોપકાર
અને દ્રવ્યહિતની ગણતરીમાંજ ગણેલું છે, આવી રીતે સમ્યગ્દષ્ટિપણાને લાયકની વિરક્તતા ભગવાન્
ઉપકારને અંગે વિભાગ પાડી, વિવાહધર્માદિ જે કાર્યો જિનેશ્વરોમાં નિયમિતપણે હોવાથી તેઓમાં
પરના હિત માટે કરેલાં છે, તેવી જ રીતે ભગવાનું વિવાહધર્માદિક કાર્યો કે જે સ્વરૂપથી સાવદ્ય છે, ઋષભદેવજીએ રાજ્ય ગ્રહણ કરવું અને રાજ્ય છતાં પણ અનુબંધથી સાવધ થયાં નથી તેનું સંગ્રહ કરવો વિગેરે કાર્યો પણ પરના હિતને માટેજ
કરેલાં છે તેનો વિચાર કરીએ.
(અનુસંધાન માટે જુઓ પેજ-૨૧૮)
તાજેતરમાં વ્હાર પડનારા ગ્રન્થો
(હું, આચારાંગસૂત્ર (દ્વિતીય ભાગ) 1 તત્વાર્થસૂત્ર (સભાષ્ય)(હરિભદ્રીયાટીકા) ( છે ભગવતીજી (દાનશેખરસૂરિકૃતટીકા : પર્યુષણા દશશતક (મહામહોપાધ્યાય (છે. પુષ્પમાલા (માલધારી હેમચંદ્રસૂરિકૃત ! ધર્મસાગરગણિકૃત) હું સ્વીપજ્ઞવૃત્તિ સહિત)
પ્રાપ્તિસ્થાન જૈનાનંદ પુસ્તકાલય
ગોપીપુરા, સુરત. જે છે તે છે (") "") ( ( 9 ) @ છે ( ( ) ( ) ( ) હું