________________
ઉબસ જજ ડેસરા
ને કિકાર આપનાં કલાં કદનમા આવે છે *("સ્ત્રી પર્વ” . ૨૮ અને ૨૫-૧ થી ૭)
આ કને, વિલાપ, અધમંત્યાના આઘાત, ભૂતકાળના (રાજસિક) મુના ૬ વાયક બનવા સ-ગે, એના પ્રયાવાનો, સળગતી ચિતાઓ, ગવાતા સામેગાનો ૪ નિ જા અને જવાદોની અંચાખેંચી નાનું ફળ હતુ ? ઈર્યા અને લોભનુ. કુસ ૫ અને
નું આ ઈય બંને ભમૂલક પ્રશના દિનને ઉલસ હાર કરતા ગાધારી બેલ્યા * ' જ નરભે પિતાના શસ્ત્રોના વેગથી ને પણ વધ કરી શકે એવા હતા, તે ઘણું, બ મ, વૈક કારણ, કૃપ, દુર્યોધન, અશ્વત્થામા, મહાગ્યી જયદ્રથ, સેમદત, વિકણું અને બીર કુતાનાંના પાટામાથી કટકી ગયેલ સર્વ પાડ તમારા કારણે જ માર્યા ગયા નહિ અને બચી ગયા છે.10 અરે! કાળને પલટ તો જુઓ કે (પાડો સિવાય) આ 1+ માયા કુ વા મતમધ્યમાં |
એ મુક મર્જ પર ઘવાર ને ૧૧-૨૪-૧૬ થામદેવ માનિ જ વનાદિષ્ટા ! ગુચર મમ:ચન પ્રમાશ્વ નિવાસિત છે ૧૧-૨૪-૧૮
થીમ સંસ ા ા ાનાના કર્ણની મર્મ થી ૪ ટિકા | ૧૧–૨૪-૧૯ જય શનિ નીકાન્સ વાન ! ૧૧-૪-૨૦, મુખ
આ યુવક ભરિમવાની પાતળી કટીવાળી પત્ની પતિના હાથને ખેાળામાં રાખી કરુણ વિલાપ કરે છે : . (એ હાથને ભરિશ્રવા ) તમે જ્યારે બીજી (=સાત્યકિ) સાથે યુદ્ધ કરવામાં
તા અને ઘમર હતા, ત્યારે અવિષ્ટ કર્મ કરનારા (અનાયાસે કાચ કરનાર) અર્જુને વાસુદવની નાનિષમાં કાપી નાખ્યો છે તો હું જનાદની સ સમા તમે કે સ્વચ કિરીટી ખાન, અનના આ મહાન કાચની (1) શી રીતે પ્રશ સા કરશે?' એમ ફિટકાર આપીને એ વરામના બે થઈને બેસી રહી છે '
આ વિલાપમાં નિર્દો શેલ પ્રસ ગ માટે જુઓ ખ ડ ૪, પ્રકરણ ૨, “સારથિ પ્રવાર' મા કાબુ પર્વ' બ ૧૧૭, ૧૧૮ના સંદર્ભે અર્જુનનું વતન ના નહેતું, પર તુ દુખી,
પ્રેમાળ અને અસહાય પનીની નજરમાં તો એ “નિ ઘ” જ હોય 18 કામરૂનુ માન મૃત્યુ પામેલાની પાછળ થતુ. તથા એને દેવ પિત ગણાય છે તેથી
સામનને અમાલિક માનવામાં આવેલ છે અને સામધ્વનિ થતું હોય તે દરમિયાન ( કે યજુર્વેદનું અધ્યયન કરવાને નિષેધ કરેલ છે (જુઓ મનુ ૪-૧૨૭, ૧૨૪ ઈ) મ ભા ન ચુકના અંતે દેખ વગેરે કેટલાક મોટા થોદ્ધાઓની પાછળ સામગાન થયેલું, (૧૧-૦૪-૪, ૪૧, ર૧-૩૦, ૪૦ अवमा पाण्या कृष्ण मर्व एवं त्वया सह । રે મુપમ સીમા રાત્િ ૧૧-૨૫–૨૮. સુઘરાજાના સૈપવા માથા ! सोमादि बच सकी । જે દ. જાન હાની નરમાઃ In ૧૧-૫-૨,
