________________
शिवभद्रकाव्यम्
शां० ॥ कि कृत्वा ? इति कृत्वा प्रेक्ष्य अवलोक्य । कम् तं लक्ष्मणम् | 'च' समुचये कीदृशम् ? ग्रसमानं खादन्तम् । केन ? वपुषा देहेन । कानि ? चेतांसि मनांसि । तथा सुरनगाग्रसमानं मेरुगिरिशिखर तुल्यं सुवर्णवर्णीयात् उच्छ्रितत्वात् च । तथा अमो सफलम् । कम् इव ? हरशरमिव शंकरचाणमिव तथा रघुवृपमं रघुवंशम् मह तममर्चयति । तथा दत्तम् अतिमहान्तम् कम् इव विप्रा । किंभूतम् ? गाङ्गं गङ्गासत्कम् । त्रिभिर्विशेषकम् ॥७७॥
2
प
पु० ॥ प्रेक्ष्य च इति किमयमिति जन इति त्रिः कुरुम् (म्) | लक्ष्मणं प्रेक्ष्य दर्शनानन्तरमेव वा कविभिः इति मतिः कृता इति संवन्धः । कीट तम् ! चेतांसि पिचित्तानि वपुषा ग्रसमानं गिलन्तं आकारण इव तदबुद्धाः नारायन्तमिनि अर्थः । तथा सुरनगाग्रसमान मेरुशृङ्गतुल्यम् । तथा हरशरवद् तं प्रि गाङ्गं गङ्गासंबन्धिनं ओधं प्रवाहमिव । महत्तमम् । मोघमिति मुहे: न्यचूकादित्यान कुत्वम् । ओधशब्दोऽपि हन्तेः पृषोदरादित्वात् सिद्धः ||७० ||
किमयमजः संसितया भूत्योमालिङ्गनादजस्रं सितया । प्राप्तः सोमरसमयं विनिगृह्याक्षि शशिनं च सोऽपरसमयम् ॥ ७१ ॥
शां०॥ तमेव मतिं दर्शयति । किम् अयम् : हयमानः यः हरः सितया धन्या भूत्या भस्मना कीदृश्या ? सितया अपगतया कस्मात् ? अत्रम् अनवरनम् उमालिङ्गनात् गौर्या श्लेषात् । कीदृशः : अमरसमयं देवविनियोग प्रायः गतः । किं कृत्वा : विनिगु गोपयित्वा । किम् ? अक्षि तृतीयः शशिनं च चन्द्रव कीदृशम् ? सोमरसमयस् अमृतरसदेहम् || ७१ ||
० ॥ कीदृशी मतिः कृता इति आह । अयम् अजः प्रभिद्धः अजः शम्भुः प्राप्तः शम्भुः चेत् भस्मोद्धूलनादिकं क गतम् इति तद् आइ अजस्रम् उमालिङ्गनात गौरीपरिष्वङ्गात् सितया भ्रंशितया सितया भूत्या मना उपलक्षितः भन्य
१. म० 'रघुवंशः श्रेष्ठ ।
२. म० नास्ति ।
३. क्षा० नास्ति ।
४. 'अवद्य भिव' ।
५. स० नास्ति ।
६. न्यक्वादीनां च पा. ७. ३. ५३ ] ७. म० 'नास्ति' ।
