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माटे आ रीते वाक्य मूक्युं छे : पापप्रतिघातगुणबीजाधानसूत्रे हरिभद्रसूरिभिरप्येतद्भवसम्बन्धि भवान्तरसम्बन्धि वा पापं यत्-तत्पदाभ्यां परामृश्य मिथ्यादु-ष्कृतप्रायश्चित्तेन विशोधनीयमित्युक्तम् । तथा हि- 'सरणमुवगओ अ एएसि.... इत्थ मिच्छामि दुक्कडं ३॥१९ .
(अर्थात् , हरिभद्रसूरिए पण, आ भव संबंधी अने भवांतर संबंधी पापनो 'यत् तत्' पदो वडे परामर्श करीने तेने मिथ्यादुष्कृतरूपी प्रायश्चित्त द्वारा शोधवानुं छे एम कर्तुं छे. ते आ रीते-'आम कहीने आ पछी पंचसूत्रना प्रथम सूत्रनो एक गद्यखंड मूक्यो छ अने ते पछी तेनुं अर्थघटन उपाध्याय श्रीयशोविजयजीए पोतानी रीते कर्यु छे ते छे.) . उपर जणावेला पाठमां श्रीयशोविजयजीए ‘पापप्रतिघातगुणबीजाधानसूत्रवृतौ श्रीहरिभद्रसूरिभिरप्युक्तम्' एम स्पष्ट लख्युं छे, पण 'पापप्रतिघातगुणबीजाधानसूत्रवृत्तौ' के 'पञ्चसूत्रवृत्तौ' एवं नथी लख्युं ते नोंधपात्र मुद्दो छे. आ सूचवे छे के यशोविजयजी पासे कोइ एवी खातरीभरेली परंपरा विद्यमान हशे के जेमां पञ्चसूत्र हरिभद्रसूरिनी रचना होवानुं स्पष्टतया प्राप्त होय. ए सिवाय तेओ सहेलाइथी, वगरविचार्ये आq मानी ले अने आवो वाक्यप्रयोग करे ते संभवित नथी लागतुं.
४. पञ्चवस्तुक, पञ्चसूत्रक, अष्टक, षोडशक, विंशिका, पञ्चाशक - आ प्रकारनां नामो ए जैन साहित्यजगतमा मात्र हरिभद्राचार्यना ज फाळे जती विशेषतारूप छे. बीजा कोई पण कर्ताए आ प्रकरण ने 'पञ्चसूत्र' के 'पञ्चसूत्री' नामे ज ओळखाव्युं होत. पञ्चसूत्रक नाम हरिभद्रसूरिजीने ज सूझे. पञ्चसूत्रक नी व्युत्पत्ति अंगे मार्गदर्शन आपतां मुनि श्रीजंबूविजयजी लखे छे के -
'आ.हरिभद्रसूरिजी महाराजे रचेला एक ग्रंथ, नाम व्यवहारमा ‘पञ्चवस्तु' ए रीते प्रचलित छे, छतां तेमणे तो तेनुं ‘पञ्चवस्तुक' नाम राखेखें छे, अने तेनी व्युत्पत्ति पण ए रीते ज तेमणे दर्शावेली छे. जुओ आ पंचसूत्रक ग्रंथमां पृ. ८० टि. ५. 'पञ्चसूत्रक' शब्दनी व्युत्पत्ति तथा अर्थ पण ए रीते ज समजी लेवाना छे.२०
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