Sankalan 03

SR No.: 520403
Original Sutra Author: N/A
Author: Viniyog Parivar
Publisher: Viniyog Parivar
Total Pages: 33
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Sankalan, & India
File Size: 5 MB

Page 23

મુંબઈ સમાચાર શુકવાર, તા. ૧૮-૬-૧૯૯૩
118APIRIR
શુકવાર - તા. ૧૮મી જુન ૧૯૯૩, જયેષ્ઠ - ૨૮ શકે ૧૯૧૫
સંસારમાં જેને આગળ વધવું છે તેણે પોતાનું ક્લ્યાણ થાય - પોતાની સમૃધ્ધી વધે તેવી જેની ઈચ્છા છે તેમણે નિદ્ર-તંત્, ભય, ક્રોધ આળસ - આટલા દોષનો ત્યાગ કરવો - કારણ કે ઉકત દોષ કાર્યને નષ્ટ કરનાર છે.
બાળક ]]
માળખામાં શિક્ષણ લેનાર તેજસ્વી
પણ
હોય છે
ળકો પાસેથી માતા-પિતા ઘણી અપેક્ષા રાખે છે. પરીક્ષામાં સાચ માર્કસ આવવા જ જોઈએ, સાયન્સ કેલ્ટીમાં જઈને ડોકટર કે એન્જીનીયર જ બનવું જોઈએ. આવી બધી અપેક્ષાને કારણે બાળકો પર કેટલો તનાવ રહે છે તે સમજવા જેવું છે. પરંતુ આવું કોઈ સંશોધન કે મોજણી બહુ ઓછા થયા છે. જેટલું મહત્ત્વ રાજકારણ અને અન્ય ચર્ચાને અપાય છે તેટલું શિક્ષણને અપાતું નથી.
હમણાં જ ડૉ. ગુપ્તા તૂચ શિક્ષણ અને ભાષા માધ્યમ એ વિષય પર સુંદર સંશોધન થયું છે. તેમણે સાથી મહત્ત્વની વાત એ કરી છે કે માતૃભાષામાં જેમણે શિક્ષણ લીધું છે તેઓ અગ્રેજી માધ્યમની શાળાઓમાં શિક્ષણ મેળવવા પોતાના બાળકો પાસે આગ્રહ રાખે છે !! વાસ્તવિકતા એ છે કે તેઓ પોતે ખૂબ જ સંઘર્ષ કરીને આગળ આવ્યા હોય છે.
પરંતુ તે છતાં તેમને મળેલી સળતાનો યશ માતૃભાષા નેઆપવાને બદલે અંગ્રેજી માધ્યમ દ્વ્રા જ બૈાધ્ધિકતા ખીલે છે તેવા ખ્યાલમાં રાચે છે !! અંગ્રેજી ભાષાનું વળગણ એટલું બધું છે કે ધુળી નિશાળમાં ભણીને જીવનમાં સળ થનારા પણ આમ જ માને છે !! કોઈ મનોવૈજ્ઞાનિક આ બાબતે સંશોધન કરીને આ અંગેની વિગતો પ્રજા સમક્ષ મુકે તે ઈચ્છનીય છે.
રાજસ્થાનમાં પુરની એસ. એમ. એસ. મેડીક્લ કોલેજના આસી. પ્રોફેસર ડૉ. ગુપ્તા તૂચ જીવનના ૧૦ જુદા જુદા ક્ષેત્રમાં જેમણે નોંધપાત્ર સળતા મેળવી છે તે વ્યાપારી, ન્યાયાધીશ, ઉદ્યોગપતિ - પત્રકાર - ડૉકટર એન્જીનીય૨ વગેરેના શિક્ષણ અને કૌટુંબિક પૂર્વભૂમિકા અંગે મોજણી કરવામાં આવી હતી. તેના તારણમાં ઘણી રસપ્રદ વિગત બહાર આવી છે.
આ તમામે તેમની માતૃભાષામાં જ શિક્ષણ લીધું હતું. બીજી વાત એ હતી કે તેઓ તદ્ન સામાન્ય શાળામાં ભણ્યા હતા, મતલબ કે સ્કુલ બસ આવતી હોય અને બેસવા માટે આધુનિક કર્નીચર અને તેવી જ અન્ય સગવડતા ધરાવનાર શાળા નહોતી, પરંતુ સામાન્ય સગવડતા ધરાવનાર શાળાઓ હતી.
આજે એવી એક સર્વસામાન્ય માન્યતા થઈ ગઈ છે કે સ્કુલને સારૂં બીલ્ડીંગ હોય, બેસવા માટે સારૂં કર્નીચર હોવું જોઈએ. કેટલાક શહેરી વિસ્તારના માતા-પિતા તો એમજ માને છે કે જે કોલેજ ‘મ્યુઝીકલ ઈવનીંગ”ની ઉજવણી કરતી હોય તે પ્રગતિશિલ !! જાણે કેમ અન્ય કોઈએ સંગીતનું નામ જ જાણ્યું ન
હોય તેવી તેમની માન્યતા છે.
સકળતા મેળવનાર આ કોઈ જ વ્યકિતને શાળાની સ્કુલ બસ કે ટ્યૂશન ક્લાસ જેવી સગવડના મળી નહોતી. એટલે સગવડતા હોય તે જ વ્યકિતને શિક્ષણ અળે છે તે વાત જ ખોટી છે. વિદ્યાર્થીઓમાં જો તમન્ના અને આગળ આવવાની મહત્ત્વાકાંક્ષા હોય તો ઓછી-અધુરી સગવડનાએ ઘાસલેટનો દીવો બાળીને મધરન સુધી વાંધીને પણ નંબર મેળવે છે.
આનું શિક્ષણ એ કેનૠતુર થઈ ગયું છે. કોલેજ એટલે તો જાણે દેશના પરેડ !! કોલેજના વિદ્યાર્થી અને વિદ્યાર્થીનીઓ માટે ચર્ચાનો વિષય સાહિત્ય - લાયબ્રેરીમાં આવેલી નવી બુક નથી. પરંતુ સીનેમા અને તેના ક્લાકારો છે. અંગ્રેજી માધ્યમની સ્કૂલોનો આ પ્રતાપ છે. બાકી આ ચર્ચા કીકા ખાંડવા જેવી હોય છે. તેમાં કોઈ પણ પ્રકારનું સત્ત્વ નથી.
માતા-પિતા પોતાના બાળકોની કારર્કિદી અને શિક્ષણ પ્રક્રીયામાં બહુ રસ લેતા નથી. માતા-પિતા કહે છે કે અમને સમય ક્યાં છે ? કેટલાક તો ‘ટાઈમ જ નથી' એમ ક્હીને ગારવ લેતા હોય છે !! આનું પરિણામ એ આવે છે કે બાળક સમજદાર બનતા એકલુ અટુલું પડી જાય છે. કવિયત તે “સેલ્થ સેન્ટર્ડ” સ્વકેન્દ્રી થવાથી ગુનાહિત માનસ ધરાવતું પણ થઈ જાય છે.
યુવાન પરંતુ બીનઅનુભવી માતા-પિતાને બાળકોની મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિનો ખ્યાલ નથી હોતો. વળી આજના કુટુંબો તો મોટેભાગે વિભકત કુટુંો છે. આથી બાળકોની સાર સંભાળ - શાળા અને કાટુંબિક શિક્ષણ આપે તેવા દાદા-દાદીનો પણ અભાવ છે. પરીણામ એ આવ્યું છે કે મૂલ્યોનો હ્રાસ થયો. છે પરંતુ બીજી બધી ભાંગડમાં આવી અગત્યની બાબત તદ્ન ભુલાઈ જેવી ગઈ
છે.
ર
કુલ વસ્તીના ૭૦ ટકા ૩૫ વર્ષથી નીચેની વયના છે. એક અંદાજ પ્રમાણે ૨૦ કરોડ બાળકો ૧૪ વર્ષથી નીચેની વયના છે. તેઓ દશેક વર્ષમાં યુવાન બનો તે વખતે તેમને રોજ્ગારી અને સમાને ઉપયોગી ક્રિષ્ણ - વ્યવહારીકતા વગે માટે કોઈ આયોજન થાય છે ખરૂ ? સમાજ સમા આવા વિચટ પ્રશ્નો પડેલા તેવે વખતે આપણે રાજકારણમાં ગળાડુબ છીએ.
DG]
દરેક બાળકમાં અખૂટ કુદરતી શક્તિ પડેલી છે. કત એ શક્તિ ઓળખીને તેને યોગ્ય માર્ગદર્શન આપવાની જરૂર છે. દરેક ડોકટર્સ એન્જીનીયર થઈ શકવાની નથી. કુદરતે મુકેલી આવડત અને શકિત અનુસાર દરેકે ર્ષ કરવાનું છે. દરેકને ઉંચા આકાશ સર કરવા છે- પરંતુ તેમ થઇ શક નથી. આથી ધરતી પર પગ માંડીને કામ થાય તે જોવું રહ્યુ.
માતા-પિતા એમ જ ઈચ્છે છે કે તેમનું બાળક શાળા અને કોલેજમાં હોશીયાર અને તેત્સ્વી નીવડે. આ માટે તેઓ ટયૂશન ક્લાસનો પણ આશરો છે. પરંતુ તેજસ્વીતાનો આધાર બાળકની ગ્રહણશકિત અને તેની અભિવ્યકિત છે. જે બાળકને વિચારવાની અને કાર્ય કરવાની સ્વતંત્રતા આપવામાં હોય તો તેની શકિત ખીલી ઉઠે છે. પરંતુ ઘણા તો બીનજરૂરી રીતે બાળક પર દબાણ લાવતા હોય છે.
σε
કોઈપણ બાળક કે કોઈ વ્યકિત પર બીનજરૂરી દબાણ પછી તે શારીરિ હોય કે માનસિક તેની શકિતઓને અવરોધે છે. બાળકને રસ સંગીતમાં હોય અને તેને વિજ્ઞાનમાં જ્વાનો આગ્રહ રાખવામાં આવે તેનો કોઈ જ અર્થ નથી. આથી તો બાળકની કારકીર્દી ધુળમાં રોળાઈ જાય છે. એવા અનેક દાખલા સમાજમાં છે કે કળા- સાહિત્યમાં રસ ધરાવનાર વ્યકિતને ઘરના વડીલોએ કોમર્સ કે સાયન્સ કેલ્ટીમાં દાખલ કરાવી હોય છે.
અંગ્રેજી માધ્યમની શાળઓથી શિક્ષણક્ષેત્રે દુરાચાર- અનાચાર અને પાપાચારના પાખંડનો પ્રારંભ થયો હતો. ડોનેશન ીપોર્ટ્ઝટ- કેપીટેશન બલ્ડિંગ કી- સ્કુલ ડ્રેસ અને નોટબુક- બુકસ- વગેરેના ખર્ચા દ્રા દરેકને ભ્રષ્ટ રીત રસ્મ અપનાવવાની પ્રેરણા આપવામાં આવી હતી. દેખાદેખીમાં મધ્યમવર્ગ તેમાં જોડાયો,
પરીણામ એ આવ્યું કે મૂલ્યોનો નાશ થયો- સંસ્કૃતિ અને રીતરિવાજને ધસારો પહોંચ્યો. આજે સ્પષ્ટ ચેતે જોઈ શકાય છે કે સમાજ્ના દરેક ક્ષેત્રમાં ભ્રષ્ટાચાર-લાંચ- રૂશ્વત અને સ્વાર્થ ગેરગમાં પ્રસરી ગયો છે. અંગ્રેજી પધ્ધતિના શિક્ષણ અને આજથી ૩૦- ૪૦ વર્ષ અગાઉ અપાતાં સરેરાશ ભારતીય સંસ્કાર પ્રમાણેના ચિાણ વચ્ચેની તુલના નાગરિકો કરી શકે છે.
બાળકો અને વિદ્યાર્થીઓના પ્રશ્નો અંગે સમાત્માં જાણકારી અને સમારી ઓછી પ્રવર્તે છે. બાળકોની વિચારવાની રીત- તેમની પસંદગીના વિષયો અને તેમને અનુકુળ થવાની રીત અંગે હજુ વધુ મોજણી અને સંશોધનની જરૂર છે. અભ્યાસ અને કારકિર્દી ઘડતરમાં વિદ્યાર્થીની ઈચ્છા અને રૂચિ તેમજ લાગણી પ્રતિ કોઈ જ માન આપવામાં આવતું નથી.
મધ્યમવર્ગની દરેક વ્યકિત ખૂબ જ સંઘર્ષ કરીને આગળ આવી હોય છે. શિક્ષણના માધ્મ જેવા પ્રશ્નમાં જે સામુહિક ગંભીર ભૂલ થઈ છે તે સુધારાની જ્વાબદારી આપણા સાની છે. ગુજરાતી અને મરાી માધ્યમની શાળાઓ ડોનેશન લેતી નથી. બાળકને ભ્રષ્ટ બનાવતા વાતાવરણમાં મોકલનાર વાલીઓની પણ કોઈ જ્વાબદારી ખરી કે નહીં ? આ એક લાખ રૂપિયાનો
પ્રશ્ન છે.
હજુ તો સ્કુલો ખુલી છે તેવે વખતે પાંચ- દસ કિલો વજનનું દતર ઉંચકીને રીક્ષા અને સ્કુલ બસમાં ઠાંસોઠાંસ જચતા બાળકો પ્રતિ કોઈને દ્રષ્ટિપાત કરવાનો સમય છે ખરો ? તમામ સ્તરેથી શિક્ષણને ખોખલું કરી નાખે તેવા નુસ્ખાં હવે બંધ થાય તે માટેનો સમય પાકી ગયો છે.
નવી પેઢી તૈયાર થઈને બજારમાં આવી જશે તેમને રોન્ડા બ એક તરકથી ગામામાં ટેકનીશ્યન- લંબર- ઈલેકટ્રીશીયન અને ચા લુહ મળતા નથી- હેલ્પર મળતા નથી. તો બીજી નરક લાખો બેકારની કોજો વિરોધાભાસી વલણ ક્યાંય અન્યત્ર છે ખરૂં ? પ્રજામાંથી જ આ અંગે જો અવાજ નહીં ઉઠે તો આ બધી સમસ્યાનો ઉકેલ કોણ લાવશે ?
શિક્ષણ અંગે તદ્ન નવેસરથી વિચારણાની જરૂર છે. એક વાતુ ર્યાં કારવી જ રહીં કે માતૃભાષ મા અપાતું શિક્ષણ જ સાર્થક છે. તે કે યોના ભવનમાં બેઠેલા આયોજન પંચના રાજ્યો, શિક્ષાણ નીતિ વિષયક છે અને વહીવટી અધિકારીઓના પુત્ર પુત્રીઓ વિદેશમાં અભ્યાસ કરે છે એટલે તેમને પશ્ચિમ ઢબનું અંગ્રેજી શિક્ષણ માકક આપે છે.
શિક્ષણ હોય જે વા પ્રયોગો થયા છે અને રાષ્ટ્રની આર્ષિક- સામા વ્યવથા હચમળાવી નાખી છે તે પાપના મૂળ યોના ભવનના ગર્ભો ધકે કાવત્રુ છે. તેમના થકી જ રાષ્ટ્રો ગુનો કરવામાં આવ્યો છે. હજુ મોડું થ નથી. રોજ્ગારલક્ષી ભાષા કણો સાર્થક કરવા પ્રતિજ્ઞા લઈએ તે ભૂલનું પ્રાયશ્ચિત છે.