________________
Jain Education International
અફ ૧-૨ ]
વીતભયપત્તન કહાં હૈ
[ 4 ]
तीर्थ कायम रखा, यात्रिओं की सुभिता के लिए एक छोटीसी जैन धर्मशाला भी बनवाई। प्रभुभक्ति के लिए सब प्रकार का प्रबंध किया हुआ है-परंतु यात्रिओं के आवागमन के बिना तीर्थ की शोभा नहीं हो सकती। यात्रिओं को किसी प्रकार की तकलीफ नहीं है-तकलीफ है तो इतनी दूर पहुंचने की ।
यह तीर्थ यडा प्राभाषिक चमत्कारी है। वहां के रहीसों को इस तीर्थ पर उत्कट अदा है जब कोई ऐसा प्रसंग पड़ता है तब मंदिरजी जा कर नैवेद्य-श्रीफल आदि चढाते हैं और प्रभुभक्ति करते हैं ।
अत एव जैन जनता का इधर ध्यान आकर्षित करता हुआ आशा रखता हूं कि यात्रिक गण जरूर एक दफे आकर इस पीतभयपत्तन तीर्थ की यात्रा का लाभ उठावेंगे और सम्यक्त्व को निर्मल बनावेंगे ।
खास कर श्री समेतशिखरजी की यात्रा कर दोली आनेवाले यात्रियों को इधर आना कोई मुश्किल नहीं हैं । सुज्ञेषु किं बहुना ?
જૈન સાહિત્ય
સર્વાંકાળે જૈનાએ સાહિત્યના ક્ષેત્રમાં પુષ્કળ કાર્યોં કર્યું છે. જૈન લેખકો મોટે ભાગે ધાર્મિક શ્રેણિના હતા, ચતુર્માસમાં વિહાર કરવાના જૈન સાધુઓને ખાસ નિવેધ છે, તે સમયે તેના એક સ્થાને હીતે લખતા. વળી હેમચંદ્ર અને એવા બીજા જૈન ઇતિહાસમાં પ્રખ્યાત થયેલા પ્રતાપી પુરૂષો એક સ્થાને રહેતા, તે પણ ગ્રંથા લખતા. લેખકો મોટે ભાગે ધાર્મિક શ્રેષ્ઠિના હતા તેને પિરણામે ગ્રંથો પણ મોટે ભાગે ધાર્મિક શ્રેણિના લખાયા છે. અને વળી ભારતીય સાહિત્યના તર ક્ષેત્રામાં જે વિષયે ઉપર ચર્ચા થા છે, તે રવા ઉપર આ લેખકોએ પણ ચર્ચા કરી છે. આધ્યાત્મિક ભાવનાઓ, ધાર્મિક કથાઓ, શિલ્પશાસ્ત્ર અને તીર્થંકરના સ્તોત્રા એ સાહિત્ય મુખ્યત્વે છે. તે ઉપરાંત વિજ્ઞાનશાસ્ત્ર, કાર, વાર્તા, નાટકો તેમજ લેખો વગેરે સાંસારિક વિષયના ગ્રંથો દ્વારા પણ યથાશકય ધર્મને પોષણ આપ્યું છે.
પ્રે. ગ્લાજેનાપ ( ‘જૈનધર્મ’)
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
