Jain Journal 1938 01 to 12

SR No.: 520001
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Bhawan Publication
Publisher: Jain Bhawan Publication
Publication Year: 1938
Total Pages: 646
Language: English
Classification: Magazine, India_Jain Journal, & India
File Size: 32 MB

Page 454

[ ૪૨૬ )
શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ
सितिवार : सितिवरः स्वतिकः सुनिषण्णकः । શ્રીવાજ:સૂચીપત્ર: પવિત્રુટ: શિવી ॥
આને ગુજરાતીમાં ચતુષ્પત્રી હરીતક કહેવામાં આવે છે. અને દાહન્વરને સમાવામાં અતિ ઉપયાગી છે.
યુવકુટ-શામલી વૃક્ષ. એ વૈધક શબ્દસ-વત્રુટ:... શાલિવૃક્ષે.” વટ-માતુલુંગ, બિ.
આ
આ અ કઈ રીતે નીકળ્યા તે શંકા કરતાં પહેલાં એક વસ્તુ વાની છે કે આના મૂલ શબ્દો પ્રાકૃત ભાષાના અને તેમાં પણ નિયતલિંગ જ હાઈ શકે નહિ. આટલા માટે આગટીકામાં અનેક સ્વાદ્રિ ચચા ” ક્રહી અન્ય લિંગમાં વપરાએલા જણાવ્યા છે. બૃહદત્ત—
[ : ૪
ધ્યાનમાં રાખ
પ્રયાગ હોવાથી
સ્થલે “
"लिंगं व्यभिचार्यपि” इति प्राकृतलक्षणात् सर्वत्र लिंगव्यत्ययः । "
એ શબ્દમાંથી ગમે તથા બે શબ્દો મળી એક વસ્તુનું નામ થતું હેય, ત્યાં તે એક શબ્દ વાપરી શકાય છે, જેમ સત્યભામાને સ્થાનકે ભાભા અને વિક્રમાદિત્યને સ્થાને વિક્રમ પણ ખેાલાય છે. આટલા માટે વ્યાકરણકારોને આવા સ્થલમાં ૧ શબ્દ ઉન્નડી દેવા સૂત્ર પણ રચવું પડયું છે. જીએ સિદ્ધહેમશબ્દાનુશાસન “નાખ્યુત્તરપુરમ્ય ” હવે પ્રસ્તુતમાં લિંગ વ્યત્યય હોવાથી કુકકુટી શબ્દ લેવા અને ચાલ્યે ગેયેલ ૧ શબ્દ જોડવાથી મધુકુકકુટી એવા શબ્દ નીકળ્યો. અને મધુકુકકુટીને અ માતુલુંગ, ભાષામાં જેને બિજોરૂં કહીએ છીએ તે અવધકથા સ્પષ્ટ બતાવી રહ્યા છે. જીએ વૈદ્યકશસિંધુ-‘મધુજીવ ટી-(ટિા) શ્રી માતુટુંવૃક્ષે
આ માતુલુંગ કહેતા બિજોરૂ પિત્ત વગેરેને નાશ કરવામાં અત્યન્ત ઉપયેાગી છે એમ વૈદ્યક×થા ખુલ્લા શબ્દોમાં કહી રહ્યા છે. આટલા જ માટે ટીકાકાર મહારાજા પણુ બિજોરૂં અથ જણાવે છે. જુએ તેમનાં વચના “કુટમાંસ વી પૂરવામ્” ૬ માંસ શબ્દના અર્થ
તથા જીએ સુશ્રુતસંહિતા——
प्राकृत
જીભે ઉત્તરાધ્યયન
માં શબ્દમાં જ પ્રત્યય સ્વાર્થીમાં હોવાથી માંસ શબ્દો જે અર્થ તે માંસક શબ્દનેા પણ સમજવા. માંસ શબ્દના અર્થ નીચે પ્રમાણે છે—
માંત્ત-લોકપ્રસિદ્ધ માંસ.
માંત્ત—કુળના વચલે ગલ. જુએ વાગ્ભટ—
त्वक् तिक्तकटुका स्निग्धा मातलुंगस्य वातजित् । बृंहणं मधुरं मांसं वातपित्तहरं
YT ||
त्वक् तिका दुर्जरा तस्य वातकृमिकफापहा । स्वादु शीतं गुरु स्निग्धं मांसं मास्तपित्तजित् ॥