________________
-વિદેશમાં વધતો વ્યાપ
શ્રીમદની હયાતીમાં એમનો પોતાનો કોઈ આશ્રમ 'નહોતો. મૃત્યુનાં પંદર વરસ પછી નાનકડો આશ્રમ બન્યો. વચ્ચે ૮૬ વરસ વહી ગયાં. છેલ્લાં થોડાં વરસમાં દેશ-વિદેશમાં પ૬ સંસ્થા શરૂ થઈ છે. 'દરેકની મંજિલ એક છે, પણ રસ્તા અલગ છે, કેવો છે શ્રીમદનો પંથ અને કેવી છે એની ફિલોસોફી?
પ્રજ્ઞેશ વ્યાસ
જચંદ્ર આશ્રમ, અમાસ
શ્રીમદનું બાળપણનું નામ લક્ષ્મીનંદન. વીસ વર્ષની ઉંમરે હીરાનો વેપાર | ત્રણ જણ સાથે ચોપાટ રમે, એ જ સમયે બાજુમાં બેઠેલી અન્ય ત્રણ વ્યક્તિ કરવા મુંબઈ આવ્યા ત્યારે બધા એમને રાયચંદ તરીકે ઓળખતા. જો કે | સાથે ગંજીફો રમે, સાતમી વ્યક્તિ સાથે શતરંજ રમે, વચ્ચે ઝાલરના ટકોરા ૧૩-૧૪મા વર્ષે વિવિધ સામયિકમાં એ રાજચંદ્ર નામથી કવિતા લખતા એટલે | ગણતા જાય... આવાં બાવન કામ એમણે એકસાથે કર્યાં હતાં. એ જ પ્રમાણે વિદ્વાનોમાં શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર નામથી પ્રસિદ્ધ થયા. ૧૬ વર્ષ અને પાંચ મહિનાની મુંબઈમાં શતાવધાન (સો અવધાન)નો પ્રયોગ ફરામજી કાવસજી ઈન્સ્ટિટયૂટમાં ઉંમર હતી ત્યારે શ્રીમદે ત્રણ દિવસની અંદર જ મોક્ષમાળા નામનો ગ્રંથ એકસો | ડૉ. પીટરસનના અધ્યક્ષપદે હજારો દર્શક સમક્ષ કર્યો હતો, જેની નોંધ એ સમયે આઠ પાઠ રૂપે લખી પ્રગટ કર્યો, જેમાં જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતોને સરળ ભાષામાં | મુંબઈ સમાચાર, ટાઈમ્સ ઑફ ઈન્ડિયા, જામે જમશેદ અખબારોએ લીધી હતી. સમજાવવાનો પ્રયત્ન થયો છે.
એટલું જ નહીં, એમને સુવર્ણચંદ્રક આપી સાક્ષાત્ સરસ્વતીનું બિરુદ આપવામાં એ જ પ્રમાણે ૨૯ વર્ષની ઉંમરે માત્ર દોઢ કલાકમાં આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્રની રચના | આવ્યું હતું. અલબત્ત, આવું અવધાન પણ આત્મોન્નતિમાં બાધક જણાતાં શ્રીમદે કરી હતી. શ્રીમદના ભક્તો માટે મોક્ષમાળા અને આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્રનું અદકેરું મહત્ત્વ | એનો ત્યાગ કર્યો હતો. છે. માત્ર સાત વર્ષની ઉંમરે વવાણિયામાં સ્મશાનમાં સળગતી ચિતા જોયા બાદ | શ્રીમદના શતાવધાન પ્રયોગથી મુંબઈમાં ઘણા શ્રીમંતો એમના પરિચયમાં શ્રીમદને જાતિસ્મરણ થયું-પાછલા નવસો ભવનું સ્મરણ થયું હતું.
આવ્યા હતા, જેમાં જમશેદજી ટાટા પણ હતા. જમશેદજી ટાટાએ પોતાના ભવ્ય શ્રીમદ્ વિશે અનેક લોકવાયકા છે, પણ ત્રણેક ઘટના એવી છે, જેની નોંધ | બંગલામાં એમને આમંત્રણ આપી બોલાવ્યા હતા. બંગલો, રાચરચીલું જોયા મુંબઈનાં તમામ અખબારમાં લેવામાં આવી હતી. શ્રીમદે હજારો માણસોની | બાદ શ્રીમદે કહ્યું હતું કે આને કોણ ભોગવશે? વચ્ચે આઠ, બાર, બાવન અને શતાવધાન કર્યા હતાં. એક સમયે ઘણાં બધાં કામ | શ્રીમદજીની આ વાત આગળ જતાં સમગ્ર ટાટા સામ્રાજ્ય માટે સાચી પડી. કરવાં એને અવધાન કહે છે. બોટાદમાં બાવન અવધાન કર્યા ત્યારે એક તરફ એ | ગાંધીજી બેરિસ્ટર થઈને લંડનથી મુંબઈ આવ્યા ત્યારે મુંબઈમાં હીરાનો વેપાર
૧૧ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૦૬ ચિત્રલેખા ૩૯