Gyanvishayak Samasyaono Samanya Parichay

SR No.: 249538
Original Sutra Author: N/A
Author: Nagin J Shah
Publisher: Z_Bharatiya_Tattva_gyan_001201.pdf
Publication Year: 1998
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Article & Logic
File Size: 491 KB

Page 18

154 ભારતીય તત્વજ્ઞાન८८. अकत्रय, पृ०७-८ 89. न्यायविनिश्चय, भाग 2, सं. महेन्द्रकुमार जैन, प्रकाशक भारतीय ज्ञानपीठ काशी, प्रस्तावना पृ०११-१२ 80. मेशन, प्रस्तावना 50 13 91. એજન, પ્રસ્તાવના મૃ૧૮-૧૯ 82. अर्थापत्तिः, अनुमानमेव, प्रमाणान्तरावगतसाध्यसम्बन्धाद् हेतोरुपजायमानत्वात्... / न्यायकुमुदचन्द्र भाग 2, माणिकचन्द्र दि० जैन ग्रन्थमाला, पृ० 513 83. विजानाति न विज्ञानमेकमर्थद्वयं यथा। एकमर्थं विजानाति न विज्ञानद्वयं तथा / / सर्वार्थसिद्धि मां उद्धृत 1.12 84. किं पुन: प्रमाणानि प्रमेयमभिसम्प्लवन्ते अथ प्रमयं व्यवतिष्ठन्ते इति ? उभयथा दर्शनम् - ...अग्निराप्तोपदेशात्प्रतीयते 'अत्राऽमिः' इति, प्रत्यासीदता धूमदर्शनेनानुमीयते, प्रत्यासन्नेन च प्रत्यक्षत उपलभ्यते / व्यवस्था पुनः-'अग्निहोत्रं जुहुयात् स्वर्गकामः' इति लौकिकस्य न लिङ्गदर्शनं न प्रत्यक्षम् / स्तनयित्नुशब्दे श्रूयमाणे शब्दहेतोरनुमानम्, तत्र न प्रत्यक्षं नागमः। पाणौ प्रत्यक्षत उपलभ्यमाने नानुमानं नागम इति / न्यायभाष्य, 1.1.3 85. इन्द्रियं खलु अर्थप्रकाशकत्वात् प्रमाणं तस्य व्यवस्था सङ्करश्च, व्यवस्था गन्धादिषु, सङ्करः पृथिव्यादिषु द्वीन्द्रियग्राह्यत्वात् / सत्तायां गुणत्वे च सार्वेन्द्रियं ज्ञानमिति / / न्यायवार्तिक, पृ०५ 81. स्यान्मतं यदि सङ्कीर्येरन् प्रमाणानि नन्वेकेन प्रमाणेनाधिगतेऽर्थे द्वितीयं प्रमाणं व्यर्थमा पद्यते / अधिगतं चार्थमधिगमयता प्रमाणेन पिष्टं पिष्टं स्यात् / न्यायवार्तिक, पृ०२ 67. न, अन्यथाधिगतेः / न ब्रूमो यथा प्रत्यक्षेण अर्थोऽधिगम्यते तथाऽनुमानादिभिरपि इति / अन्यथा / प्रत्यक्षेणेन्द्रियसमबद्धः, इन्द्रियासम्बद्धोऽनुमानेन / न्यायवार्तिक, पृ०५ 88. विषयान्तरे व्यवस्थादर्शनाच्च / न्यायवार्तिक, पृ०५ 66. न्यायावतारवार्तिकवृत्ति, सं. दलसुख मालवणिया, टिप्पण पृ० 215 100. Akalarika's Criticism of Dharmakirti's Philosophy, Nagin I. Shah, 1967, pp. 200-247. न्याय-वैशेषि, नगीन.शा, 1874, 5.412-483 101. Akalaika's Criticism of Dharmakirti's Philosophy, pp. 255-266. न्याय-वैशेषिक, नजी-0. 6, पृ० 5.10-514 102. A Study of Jayanta Bhatta's Nyayamarijari, a Mature Sanskrit Work on Indian Logic. Nagin J. Shah, Pt. II pp. 102109, 145-164, Pt. III. 34-65,74--89. Akalarka's Criticism of Dharmakirti's Philosophy, pp. 284-299.