________________ 254 નિર્ચન્થ ઐતિહાસિક લેખ-સમુચ્ચય-૨ ઉલ્લેખ નથી. પંઈ અંબાલાલ પ્રેમચંદ શાહે “મેલક વસહી”ની ચર્ચા કરતાં આ જ સજ્જન મંત્રી વાળી વાત સાચી અને પરિષ્કૃત ગુજરાતીમાં) જણાવી છે; પણ તેઓની પાસે એને લગતું કોઈ પ્રમાણ નહોતું; આથી સાવચેતી ખાતર એમણે લખ્યા બાદ ઉમેર્યું કે “...એવી લોકમાન્યતા છે. કોઈ આને મેલકશાહે બંધાવ્યાનું કહે છે.” (જૈન તીર્થ સર્વસંગ્રહ, ભાગ પહેલો. ખંડ પહેલો, અમદાવાદ 1953, પૃ. 123.) મુનિ નિત્યાનંદવિજયજીએ (પંત શાહ જેવી સાવધાની રાખ્યા સિવાય) એની એ જ કિવદંતી તથ્યરૂપે માની રજૂ કરી છે. (શ્રી રૈવતગિરિ સ્પર્શના, વડોદરા વિ. સં. 2020 (ઈ. સ. 1964), (પૃ. 129130) 3. અહીં આગળ ઉપર મૂળ કૃતિઓમાંથી પ્રસ્તુત ભાગો ટાંકી ચર્ચા કરી છે. 8. Cf. M. A. Dhaky "The 'Nagabandha' and the Pancangavira' ceiling," Sambodhi, * Vol. 4, No. 3-4, pp. 78-82, and places. 5. આગળની ચર્ચામાં તેના મૂળ સંદર્ભો ટાંકડ્યા છે. 6. કર્મચંદ્રના જીવનની રૂપરેખા ખરતરગચ્છીય સાધનોથી સ્વ મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈએ જૈન સાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ, મુંબઈ 1932, પારા- 836-845 પર ચર્ચા છે, પૃ. 571-56 ત્યાં જુઓ. 7. સંત પં. બેચરદાસ જીવરાજ દોશી, પુરાતત્ત્વ, 1-3. એપ્રિલ 1923, પૃ૦ 296 . 8. આ મહત્ત્વપૂર્ણ ચૈત્યપરિપાટીનું પુનર્મુદ્રણ થવાની જરૂર છે. 9. આ ઉદ્ધરણ મેં પં. અંબાલાલ પ્રેમચંદ શાહ જૈન તીર્થ, પૃ. 118 પરથી લીધું છે અને એમણે તે ઐતિહાસિક જૈન કાવ્યસંગ્રહ (પૃ૦ 4%) પરથી લીધું હોવાની નોંધ કરી છે. (આનો સંપાદક કોણ છે, કયાંથી કયા વર્ષમાં, કઈ ગ્રંથમાળામાં પ્રસ્તુત સંગ્રહ છપાયો છે, તેની ત્યાં નોંધ નથી લેવાઈ.) 10. નિગ્રંથ ઐતિહાસિક લેખ સમુચ્ચય - ભા. ૧માં આ ચૈત્યપરિપાટીનું સંપ્રતિ લેખક તથા વિધાત્રી વોરા દ્વારા સંપાદનનું પુનર્મુદ્રણ થયું છે. 11, સંપ્રતિ ગ્રંથમાં (સ્વ) અગરચંદ નાહટા તથા પંત બાબુલાલ સેવચંદ શાહ દ્વારા મૂળ સંપાદિત થયેલ કૃતિનું પુનર્મુદ્રણ જોવા મળશે. 12. વિશેષ વિતવા પૂવૃતિઃ શ્રી મિત્રેત્યે વિનવેમત્રિપુ ! श्रीवस्तुपाल: प्रथम जिनेश्वरं पार्श्व च वीरं च मुदान्वीविशत् // 8 // -वस्तुपालप्रशस्तिः (જુઓ મુનિ પુણ્યવિજયજી, સુતર્નિવોતિચાર વસ્તુપાત્રપ્રતિસંઘ, સિધી જૈન ગ્રંથમાલા (ગ્રંથાક પ), મુંબઈ 1921, પૃ૦ 28.) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
