Jain Darshan Sammat Atma ka Swarup Vivechan

SR No.: 210719
Original Sutra Author: N/A
Author: M P Patairiya
Publisher: Z_Kusumvati_Sadhvi_Abhinandan_Granth_012032.pdf
Publication Year: 1990
Total Pages: 9
Language: Hindi
Classification: Article & Soul
File Size: 2 MB

Page 9

त्रिविधता वाला हो और आत्मध्यानी हो। 'मध्यम-अन्तयद्यपि, द्रव्याथिक नय की अपेक्षा से आत्मा रात्मा' वे जीव हैं, जो देशव्रतों के धारक गृहस्थ हैं, | एक है, किन्तु परिणामात्मक पर्यायाथिक-नय की अथवा षष्ठ-गुण-स्थानवर्ती निर्ग्रन्थ-साधु हैं / जबकि (0 अपेक्षा से वह 'बहिरात्मा', 'अन्तरात्मा' और 'पर- चतुर्थगुणस्थानवर्ती, व्रतरहित, सम्यग्दृष्टि जीव SAR मात्मा' भेदों से तीन प्रकार का हो जाता है।34 'जघन्य अन्तरात्मा' कहलाते हैं / तीनों ही अन्तरात्मा संसारी-जीव, शरीर-आदि पर-द्रव्यों में जब अन्तर्दृष्टि वाले और मोक्षमार्ग के साधक होते हैं / तक 'आत्मबुद्धि' बनाये रखता है, अथवा मिथ्यात्व 'परमात्मा' के भी दो प्रकार हैं-'सकल परदशा में अवस्थित रहता है, तभी तक उसे 'बहि- मात्मा' और 'विकल परमात्मा'। घाति-कर्मों के रात्मा' कहा जाता है / किन्तु, जब शरीर आदि विनाशक, सम्पूर्ण पदार्थों के वेत्ता 'अर्हन्त' को सकल 30 में से उसकी आत्मबुद्धि और मिथ्यात्व भी दूर हो परमात्मा' शब्द से अभिहित किया जाता है / जबकि TO जाता है, तब वह 'सम्यग्दृष्टि' बन जाता है। और घाति-अघाति-समस्त कर्मों से रहित,अशरीरी, 'सिद्ध उसे 'अन्तरात्मा' कहा जाने लगता है। परमेष्ठी' के लिए "विकल-परमात्मा' शब्द का प्रयोग यह अन्तरात्मा भी उत्तम, मध्यम एवं जघन्य किया जाता है / सांसारिक जीव/आत्मा, इसी भेदों से तीन प्रकार का होता है। 'उत्तम-अन्त- स्थिति में पहुँच कर अपने उच्चतम/उन्नत-स्वरूप रात्मा' वह आत्मा होता है, जो समस्त परिग्रहों को प्राप्त करता है। जैनदर्शनसम्मत आत्मा के का त्याग कर चुका हो, निस्पृह हो, शुद्धोपयोग स्वरूप का यही संक्षिप्त-विवेचन है। - टिप्पण-सन्दर्भ 1. साध्वीरत्न पुष्पवती अभिनन्दन ग्रन्थ 20. प्रवचनसार-२/३० 2. वृहद्रव्यसंग्रह-५७ 21. समयसार-१०२ 3. पञ्चास्तिकाय-३० 22. वही-१०३ 4. वृहद्व्य संग्रह-३ 23. प्रवचनसार-२/७५ 5. तत्वार्थ राजवार्तिक-१/४/७ 24. वही-२/७६ 6. बृहद्रव्यसंग्रह-६ 25. वृहदद्रव्यसंग्रह-१० 7. अध्यात्मकमलमार्तण्ड-३/४ 26. गोम्मटसार-जीवकाण्ड-६६८ 8 वही-३/७-८ 27. प्रवचनसार-२/४४ 6. तत्त्वार्थसूत्र-१/६ 28. पञ्चास्तिकाय-३४ 10. तत्त्वार्थसत्र-१/३ 26. वही-५३ 11. वही-१/५ 30. वही-५४ 12. अध्यात्मकमलमार्तण्ड-३/६ 31. अध्यात्मकमलमार्तण्ड-३/8 13. द्रव्यसंग्रह-७ 32. वही-३/११ 14. प्रवचनसार-२/८० 33. वही-३/१० 15. वही-२/८२ 34. मोक्षप्राभृत-४ 16. प्रवचनसार-२/८३ 35. अध्यात्मकमलमार्तण्ड-३/१२ 17. वही-२/८४ 36. वही 18. अध्यात्मकमलमार्तण्ड-३/१३ 37. समाधितंत्र-५ 16. वृहद्रव्यसंग्रह-८ तृतीय खण्ड : धर्म तथा दर्शन 193 . ..... ....... E... C A साध्वीरत्न कुसुमवती अभिनन्दन ग्रन्थ