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हंस छोड़ चले शुष्क सरोवर २७६ स्वार्थ में अन्धा होकर वह उपकारी को अपने से दूर हटाने के लिए निष्ठुर बन जाता है, बल्कि वह अपने उपकारी की तंगी हालत में किसी प्रकार कोई सहयोग नहीं देता, न ही उससे कोई वास्ता रखता है। कदाचित् ह उस स्वार्थी से सहायता के लिए कुछ कहता है तो वह मानवता को भूलकर उसका तिरस्कार और बहिष्कार कर बैठता है। निष्कर्ष यह है कि मनुष्य जब निर्धन, दुर्बल, गेनःसत्व या अशक्त स्थिति में हो जाता है, तब जिस व्यक्ति का उसने उपकार किया था, संकट के समय उसे सहायता दी थी, वह निष्ठुर होकर उससे बिलकुल मुंह मोड़ लेता है, उससे किनाराकसी कर लेता है, उसके प्रति उपेक्षा उदासीनता दिखलाता है। चाणक्यनीति में स्वार्थी लोकव्यवहार का सुन्दर चित्रण किया गया है
निर्धनं पुरुषं वेश्या, प्रमा भझं नराधिपम्, खगा वीतफलं वृक्ष, भुवा चाभ्यागतोगृहम् । गृहीत्वा दक्षिणां विप्रास्मजन्ति यजमानकम्,
प्राप्तक्यिा गुरुं शिष्या ग्धारण्यं मृगास्तवा। 'वेश्या निर्धन पुरुष को, प्रजा शक्तिनि राजा को, पक्षी फलहीन वृक्ष को, भोजन करने के बाद यजमान को, विद्या प्राप्त हो जाने पर शिष्य गुरु को तथा मृग जल जाने के बाद उस वन को छोड़ देते हैं।'
पता नहीं, लोग इतने स्वार्थी क्यों हो चाते हैं ? प्रायः सारे संसार का व्यवहार स्वार्थ के आधार पर चलता है। गिरिधर काम ने एक कुंडलियां में स्वार्थी दुनिया की तस्वीर खींचकर रख दी है
साई सब संसार में मालब को व्यवहार | जब लगि पैसा गांठ में, तब लगि ताको यार । तब लगि ताको यार, यासंग ही संग डोलें। पैसा रहा न पास, यार गुख से नहिं बोले । कह गिरधर कविराय, जफर यह लेखा भाई।
करत बेगरजी प्रीति, यार बिरला कोई सांई। बहुत से लोग यह कह दिया करते हैं कि भाई-भाई का, भाई-बहन का, पति-पली का, माता-पिता और पुत्र का प्रेम ती अद्भुत होता है, वहां स्वार्थ का दांव कैसे लग सकता है ? पर अनुभव यह कहता है कि ऐसा हो जाए तो परिवार स्वर्ग न बन जाए। परन्तु अक्सर परिवारों में परस्पर स्मार्थ की टक्करों के कारण परिवार नरक बन जाते हैं। स्वार्थ भी कोई बड़े नहीं, पर स्च्छ स्वार्थों को लेकर परिवारों में आए दिन कलह, वैमनस्य, सिरफुटौव्वल और अपना स्वार्थ सिद्ध करने और दूसरों की उपेक्षा करने के प्रसंग होते रहते हैं।
बहन और भाई में स्वार्थ के कारण किस प्रकार प्रेम में दरार पड़ जाती है,
| SR No. | 091010 |
| Book Title | Anand Pravachana Part 9 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Anandrushi |
| Publisher | Ratna Jain Pustakalaya |
| Publication Year | 1997 |
| Total Pages | 415 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari & Spiritual |
| File Size | 10 MB |