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तन्मध्ये भ्रम निर्गमं दृष्ट्वा व्यंतराख्याते स्मृते सूरिरामनृपमाह, प्रांतेऽपि जैनं धर्म प्रपद्यख ॥ २२० ॥ ततो राजा जैनं धर्मं प्रपद्येोत्तमार्थमसाधयन्नमस्काराराधनपरः ॥ १२१ ॥ ततः श्रीबप्पन द्विगुरुः कन्यकुब्जं प्राप्तः स्वगन्नुमपान्नयदिति ॥२२२॥ एतं श्रीबप्पभट्टिगुरवः श्रीआमनृपं दुष्प्रतिबोधमपि मनोगत समस्याक वित्वा दिगोट्या यथा तन्मनोऽनुवृत्तिः तस्यैहिकाप न्निस्तारण तडुपायप्रकटनादिसमाचरणेन च प्रीतो मैत्रीवृत्त्या प्रत्यबोधयत् धर्मं मनाक् || २२३ || नृपस्या नानुकूल्यं ज्ञात्वा च दूना देशांतरेऽपि व्यदास्तेन त्रियाः एवमन्येपीति कृता मित्रदृष्टांतावना
॥ २२४ ॥
पी मांय धूमाको नीकलतो जोड़ने व्यंतरनुं वचन याद यावी आचार्यजी महाराज आम राजानं कवा वाम्या के, व छेवटे पण तुं जैनधर्म अंगीकार कर ॥ २२० ॥ पछी राजाए जैन धर्म अंगीकार करीने नवकारना आराधनमा तत्पर पड़ उसमार्थ साध्यो ।। २२१ ॥ पछी बप्पन हिजी महाराज कन्यकुञ्जर्मा पधारी पोताना गच्छने संजाळवा लाग्या || २२२ ॥ श्र श्री वपनहिजी गुरु महाराजे श्री श्रमराजा के जेने प्रतिबोध मुकेश हतो. तेन पण तेना मननी समइया पूरीने, तथा काव्य आदिकनी गोप्रियी, तथा तेना मन मुजब वतीने नेमन तेने या लोक संबंधिदुःखयी निवारीने, नया दुःखयी बुटवानो उपाय देखा किनमे करीने खुर्श करीने मित्र सियी धर्ममा प्रतिबोध्य ॥ २३ ॥ तेमज राजाने जराक अनादर जोड़ने पथ रीसाइने देशांतरमी ते बिहार कयों, माटे तेश्रोने मित्रसमान गुरु जावा. एवी रीत बीनाने या जात्रा, एकी होते मित्रना दृष्टांती भावना कही ॥ २३४ ॥
श्री उपदेश रत्नाकर.
