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लोक
स्वयं प्रवर्त्तमानाश्व
इत्रसाध्यादविनाभाव
तंत्रयस्याभाव
वज्ञेये परसंताने
स्वाभिमानो ह
स्वार्थानुमाने वाद्ये च
स्वार्थिके केधिके
वि
स्वष्टार्थसिद्धेरंगस्य स्वाभाविक गतिर्न स्वात्
[ह] इंत हेतुविशेघोषि
इस्तास्फालन मार्कपः
इसति इसति स्वामिन्
हा योग्यं मुमुक्षूणां
मानवधिः शुद्धेः
हीनमन्यतमेनापि
हेयोपादेयतत्वस्य
हेत्वाभासबळाज्ज्ञानं
हेत्वाभासस्तु सामान्यात्
तोर्यस्याश्रयो न स्यात्
हेत्वादित्यागतोपि स्यात्
तोर्विरुद्धता वा स्याव
हेतुः प्रतिज्ञया यत्र तुस्तत्र प्रसिद्धेन
पृष्ठ नं.
४२४
४५६
५१२
५१२
१६८
३२५
४०१
१९९
३३३
९१
३६५
३७६
४०५
७८
१९
१९७
७६
१४२
१४२
१४५
३४८
३६०
३६३
३६३
परिशिष्ट
श्लोक
तः वैद्रयकत्वे तु तोद्रियिकत्वस्य
हेतूदाहरणाभ्यां यत्
हेत्वाभासाच योगोक्ताः
मात्र के प
वादिकां सामर्थ्य
हेतुर्विशिष्टसाध
[क्ष]
क्षणमेकं सुखी जीव क्षयहेतुरित्याख्यातः
क्षयोपशमतो जातः
क्षयोपशममाबिभ्रत्
क्षायोपशम इत्यंत
क्षायोपशमिकं ज्ञानं
क्षायोपशमिकं ज्ञानं
क्षेत्रतोवधिरेवातः
क्षेत्रद्रव्येषु भूयेषु
[ज्ञ]
ज्ञानस्यार्थपरिच्छित्तौ
ज्ञानं प्रकर्षमा ति
ज्ञानरूपावरणं यांति
ज्ञानानां सहभावाय
ज्ञानद्वय सकृज्जन्म
ज्ञानं ज्ञानांतराध्यक्षं
समाप्तोऽयं - खंडः
पृष्ठ नं.
३६८
३७५
४०१
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५३६
२३८
११
११
२७
१३
६८
९९
३७
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५९
८३
૮૮
१००
१०९
१४६
