________________
५८२
श्लोक
सत्वं सुखार्थपर्ययात् समेकीमावसम्यक्त्वे
संग्रहेण गृहीतानां
स चानेकप्रकारः स्यात्
संयोगो विप्रयोगो वा
समुदायः क च प्रेत्य
सन्मात्रविषयत्वेन
व्यवहारोप
संग्रहादेव शेषेण
सर्वे शद्वनयास्तेन
सहस्रेष्टशती यद्वत्
संक्षेपेण नयास्तावत् सत्यवाग्भिर्विधातव्यः
सभ्यैरनुमतं तत्व . सत्यसाधनसामध्ये
समर्थ साधनाख्यानं
सदोषोद्भावनं वापि
सभ्यप्रत्यायनं तस्य
साधनवचः पक्षो सत्ये च साधने प्रो
सर्वं पृथक् समुदाये
सर्वथा मेदिनो नाना
संवाद्यवयवान्यायात् सभ्यप्रत्यायनं यावत्
सकृद्वादे पुनर्वादो सर्वेषु हि प्रतिज्ञान
संभवत्युत्तरं त्र
संक्षेपतोन्यथा कार्य
सत्यमेतदभिप्रेत
पृष्ठ नं.
२३८
२४०
२४४
२४४
२१०
२५०
२७०
२७१
२७३
२८८
२८९
२९१
२९४
२९७
३१७
३१७
३१७
३२८
३३०
३३८
३६३
३६४
३९१
४०६
४०७
४१३
४१५
४१८
४१८
परिशिष्ट
श्लोक
A
सहस्त्रपक्ष प्रसिध्यव
" प्राप्तस्य रास्य स्यात्
स्वयं नियत सिद्धांतो
सर्वथा शून्यतावादे
वविधत्व
संस्कारापेक्षणो यद्वत्
सत एव तु शदस्य
संदेत्यंत संदेहः
सर्वार्थविशेषस्य
सत्वेन च सत्वात्
सर्वदा किमनित्यस्व
सत्वाभावाद भूत्वा स्य
समुद्दिष्टो मार्ग:
सामानाधिकरण्यं च
साध्ये सत्येव सद्भावात्
सामर्थ्यं चक्षुरादीनां
साध्ये च तदभावे च
साध्याभावे प्रवृत्तो हिं
साध्याभावे प्रवृत्तेन
साध्यस्याभावएवायं
साध्यरूपतया येन
सामान्यादेशतस्तावत्
सामान्यस्य पृथक्त्वेन
सामानाधिकरण्यं क
साशद्वान्निगमादन्यः त्
साभिमाननारम्या
सामध्ये पुनरीशस्य
सा पक्षांतर सिद्धिर्वा
पृष्ठ नं.
816
४२२
४२२
४५५
४५९
४८९
५००
५०५
११८
५३६
५४०
५४३
५६०
२३
७१
१४९
१५३
१५६
१९७
१५७
१६८
२११
२२४
२४९
१७३
२९५
३१५
३२०