________________
अर
कलहिता भवेम । यतो राजसुतोक्तिषु साधारणतः सर्वेऽपि विश्वासमेष्यन्ति, इति कललितजीवनापेक्षया मे मरणमेवातियोऽस्ति । उक्तमपि-यजीवति क्षणमपि प्रथितं मनुष्य-विज्ञानविक्रमयशोभिरभज्यमानम् ।
तनाम जीवितमिह प्रवदन्ति तज्ज्ञां:, काकोपि जीवाति घिराय बलिं च मुकते ॥ १६॥ धोमाऽऽविष्टश्चारित्रवानपि नरः कर्तव्याकर्तव्यमूढो भवति । अतस्तया साध्या चारित्रकलङ्कमयाद्रहसि स्वमरणाय कंठे पायो बद्धः, पर प्रामवियोगात्यायेव विदिवराजसुतातोपदावार्सया नाम्नामरसन्दकमा पानवनियान्तेवासिन्या भाविकया तत्रागत्य तां साध्वी तथा विलोक्य पाशतो विमोच्य पयोचितोपचारेण सा सचेतनीकृता । पवाञ्चैतन्यमागता साऽपि समतासम प्राप्य निरतिचार | चारित्रपालनं कर्तुं लगा । इत्थमनेन महादुम्कर्मणा राजमुवा निविरमेकं महद् मवभ्रमणकारणं कर्म बद्धम् । राजपुत्रीसचिवपुत्र्योनिरन्तर जैन चञ्च मवमवलम्ब्य विवादःप्रवर्तित बासीव । ते नेज नै धर्म बेष्ट मत्वा तदाऽचारं पालयन्त्यो परधर्मे मनागपि नादयताम् । धार्मिकमतमेदेऽपि तयोः सख्ये स्वोकमप्यमावो ययान मवेच्योमे अन्यान्यस विषयेषु पूर्ववदेवकमत्येन तिष्ठतः स्म । इत्व सुखेन तयोः काले गच्छति वैराटदेशाधिपेन जिसशत्रुनृपेण निजपुत्र शूरसेनं विवाहयितुं राजपुत्र्यास्तिनकमञ्जर्या मार्गणाप सचिवो मदन मनृपसविधे प्रदितः। राक्षेऽपि स सम्बन्धोप्रोचत, अतस्तेनाया निजतनया तद्विपये पृष्टा। तयोक्तम्-पूज्यतात! ममाऽऽली रूपवती चे वरमनुमोदेत, तवां वेन समं परिणयं कुर्वीवहि, यत बावाम्यामेकेनैव बरेण पूर्वत एव परिणयप्रतिक्षा कवाऽस्ति । एतदाकर्ण्य तिखकापुरीसेनाप्रमेवाकारितायामात्याय निखिल समाचारं नियोक्तम्-पदि मवदात्मजामुं वरं पूणुवा
टू सचिवो मदनम्रप
- १REACTRY
त
वां वन समं परिणय
बायोक्तम्-पदि मवदात्मजामुं वरं पृणुया
