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प्रतिक्रमणा णमो चउन्नीसाग जाप पज्जचमाणार्ण ' एवं सुगम, एतेण तसि णमोकारो कतो | इणमेवेति इदं प्रत्यक्षीकरणे,
निर्ग्रन्थध्यवनतमेव पागतेण हणमोति भणति, इदमेव निग्रंथ्यं प्रवचनं वक्ष्यमाणगुणमाहात्म्यं, नान्यत् शाक्यादि, निग्गंधाणमिदं नैन्ध्यं, प्रवचन निम्गंथा जपा पण्णत्तीए, पावयणं सामाइयादि बिंदुसारपज्जवसाणं, जत्थ गाणदसणचारित्तमाहणवापारा अणेगधा वणि
स्थितिः 18 जंति, पतं-एतद्गुणमाहप्पुववेत पत्रत्तने, जथा सच्चं मनायो हितं सच्च, सद्भुतं वा सच्च, अणुत्तरं-सबुन्तिम केवलियं केवल
| अद्वितीयं एतदेवैकं हितं नान्यत् द्वितीयं प्रवचनमस्ति, केवलिणा वा पण्णचं केवलियं, पडिपुण्णं णाणादिसाधमपयोगपडिहिडित, Pणेयाउगंति नैयायिकं न्यायन चरात नैयायिक, न्यायाबाधितमित्यर्थः, संसुद्धं समस्तं सुद्धं संसुद्धं बहुविधचालणादीहि पेयालिजतं
सल्लकत्तमं सल्लाणि-मायानिदाणमिच्छत्तसल्लाणि तसिं कत्तणं-छेदणं, सिद्धिमग्गं सिद्धसणं सिद्धी तीए मग्गो-प्राप्त्युपायः, एवं मुत्तिमग्गं मृत्ती-निर्युक्तता निःसंगता इत्यर्थः निज्जाणमग्गं निर्याण-संसारात्पलायर्ण निव्वाणमागं निवाणं-निश्वनी आत्म-10 स्वास्थ्यमित्यर्थः, एयं चेव मग्गं बिसेसेति-अपितहमविसंधि सम्वदुक्क्यापहीणमग्गंति सिद्धिमगं मृत्तिमग्गं णिज्जाण-12 मग णिवाणमर्ग अदितथं-तध्यं एवं अषिमंधि-अव्यवचित सध्यदुक्खप्पहीणमर्ग-सर्वसंक्लेशविहीन, यतो एवंगुणं अतो
एतमाहप्पयमित्यादि। एत्यनि निग्गंथे पावयणे स्थिता इति वृत्ताःजीवाः, किं?- सिमंति सिद्धा मर्वति, परिनिष्ठितार्या 18 सतीत्यर्थः, ते य बुज्झति अत आह-सुज्झनि-बुद्धा मयंति, केवलीमवतीत्यर्थः, एवं मुच्चंति मुच्चंति नाम सथ्वकम्मादिसंगेण ॥२४२॥
मुक्ता भवंति, परिनिव्वायंति परिनिन्व्या भवति, परमसुहिणो भवतीत्यर्थः, सव्वदुक्म्वाण अंतं करेंति सम्वमि सारीरमाणसाणं दुक्खाणं अंतकरा भवति, योनिटण्णमवदुक्या मवंतीत्यर्थः । 'अणे मणंति-सिमंति मोहनीयक्षपण निष्ठिनार्थाः मति
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