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योग
नमस्कार व्याख्यायां ॥५७९॥
निरोधः
सस्पर्शगुरुलघूपधातपराधातोच्छवासप्रशस्तविहायोगत्यपर्यामप्रत्येकशरीस्थिरास्थिरशुभाशुमदुर्मगसुस्वरानादेयायशकीर्तिनीचैर्गोत्रसंज्ञाः चत्वारिंशन् प्रकृतयो द्विचरमसमये व्युपरतक्रियानिवर्तिघ्यानं ध्यायतोऽशेषतः संक्षीणाः, अथ सदेपममुच्चायुर्मबुध्यग- | तिपञ्चेन्द्रियजानिमनुष्यगतिप्रायोग्यानुपूर्वीत्रसवादरपर्याप्तमुभगादेययश कीर्तितीर्थकरोच्चैर्गोत्रसंत्रास्त्रयोदश प्रकृतयः चरमसमये संक्षीणाः, परिमितत्वादन्तर्मुहर्तस्य भेदाभाव इति चेत् न, एकस्यान्तमुहूर्तस्यासंख्येयभेदप्रतित्रानान् , अतः केवलिम्बन्तमेहुर्तायुष्यपि यथोक्तभूयमामन्न मुहूर्तानां प्रसिद्धिरिति । ततो भावलेण्यापर्यायाबायां सक्षीणायां सर्वक्रमविप्रमुक्तः जलधरघनपटल| निराधविनिमुक्त इब चंद्रमा नीरूजो निरूपम एकममयेन भवसमुद्रमुत्तीर्य सिध्यतीति । एत्थ गाथा--
णातृण वेवाणिज्जं. ॥१-६८ ॥ ९९४ ॥ दंडकवाडे० ॥२-६९ ॥ १५५ ॥ जह उल्ला॥२-७० ॥१५६ ।। लाउय० ॥ ९-७१ ॥ १५७ ।। अण्णे पुण एन्थ पन्था एतं सामण्णेणं मणति-जहाणेवाणं गंतुकामो जीवो कोपि समुद्घानं क| रति कोति णवि, समुद्घातेति को अन्था ?, समो आयुषो कर्मणां उधातः समुद्धातः, सम्बे जीवपदेसे विसारेति, एवं सिग्धं कम्मं सविज्जति तो समुन्धाओ, तं च कम्हि काले कति?, महुवावसेसाउओ, अण्णे भणति- जहणेणं अन्तोमुहुर्त उक्कोसेण छम्मासावसेमाउओ, एयं सुने ण होनि दिवेल्लयं ॥ आउज्जति-उवयोग गच्छति पढममेव अंसोमुहुत्तियमुदीरणावलिकायां कम्मपक्खेवाइरूवं परिस्पन्दनं गच्छतीत्यर्थः समुद्घातकरणकातुकामो । तस्य गाथा__णातूण वेदणिज्ज विममं च ममं करेति बंधणठिनीहि य विसमं वेदणीजं अमहियं समं करेति आउगणं, केण , बंधणेहि ठितीहि य, ठितीयाउयधट्ठितिकम्मरस जावतियं आउतं सेसंज,तमि समये तत्तीयाओ आवलियाओ करेति जावतियं २
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