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IM जम्हा पलिनस्स असंखज्जतिभागमन भवा सम्मत्तपरिग्गाहितस्स सामायिकस्स लमोत्तिकाउँ, जैपि सम्मदिहिस्स सुतसामायिक सामायिकबावश्यकतस्सवि एसेव कालो, ते पुण कह ?, एन्थ आलावओ-अरिथ ण मंतसमणा निग्गंथा कंखामोहणिज्जं कम्मं वेदेति', हंता अस्थि,
कई गं भंते !०, गोयमा तेमु तेमु णाणतरेमु चरित्चतरेसु लिंगतरेसु पवयणतरसु पावयणतरेसु कप्पतरेसु मग्गंतरेसु भगतरेसु जय-परा नियुक्ती हैं उपविधानान्तरेसु पादतरेसु पमाणतरेमु संकिता कखिना जाव कलुसमावण्णा वेदेति' एवं पुष्चकोडायू मणूसा पुणो २ पडिचजति । जोवि
असंखज्जवासाउओ मोवि पुचकांडिससाउओ पडिवज्जति, तस्स नत्थि आगरिसा जो खइएण उववज्जति, एवं चरित्ताचरिनेवि ॥४८॥
चरित्ते णाणाभव० जहणणं दोष्णि उक्कोसेणं सहस्सपुत्तं वारा, सुते जाणाभवम्गहणिता अर्णता आगरिसा एवं।
इदाणिं फामणा-।। ८-१७६ ।। ८५९ ॥ स्पर्शना प्राप्तिरवगाहो लभ इत्यर्थः, संमत्तसामाइयपडिवण्णो उ जीवो लोगस्स कतिभागं फुर्मज्जा ?, कि मखेज्जतिभागं असंखज्जतिभाग फुसति संखिज्जे भागे० असंखिज्जे मागे० सव्वं लोग, एग जीर्ष | पडुच्च णो मखेज्जहभागं फुसति, असंखेबइमागं फुसनि, गो संखेज्जमागे फुसति, सवओ लोग पा फुसति, गाणाजीवेवि एमेव भयणाए सबलोग फुसति, तं पुण केवलिममुग्धात प्रति, एवं चरित्तसामाइयस्सवि, छाउमत्यियसमुग्धार्य प्रति एगजीवो वा सन्यजीवा वा नियमा अमखज्जनिभाए लोगस्स सेज्जा, सेसेसु चउसुवि नत्थि, सुतं चरित्चाचरित्तसामाइयं च नियमा लोमस्स असंखेन्जतिभागे भोजजा, अण्णे पुण भणनि-एग जीवं पहच्च संखेज्जतिभागं वा फुसति असंखज्जतिमार्ग वा संखेज्जे ४८९॥ वा भागे असंखज्ज वा० सच्चलोग वा, णाणाजीवे मच्चस्स लोग फसति, ते पुण केवालिसमग्पात पहमविइयततियचउत्था भागा,31 वेयणादिमारणंनियममुग्धायं प्रति पंचममागो, केवलिसमुग्घायं प्रति अण्णसरो, एगो जीवो समोहष्णति वा पवा, नाणाजीवाणं
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