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असंखेन्जकालदंसी संखेज्जजायणवित्थडे दविसमुद्दे जाणति पासति सो कोई णियमा असंखेज्जे दीवसमुद्दे जाणति पासति, जो पुणकालादिआवश्यक असंखेज्जकालदंसी असंखेज्जजोयणविन्थडे दीवसमुद्दे जाणति पासति सो कोती संखेज्जे दीवसम्मुद्दे जाणइ पासह, कहं ?, जहा-11
सर्यसुरमणे ठियस्म कस्सइ तिरियस्स असंखेज्जकालविसइओ ओही उप्पण्णो, ततो सो सयंमुरमणाइणो संखेज्जे दीवसमुद्दे जाणति श्रुतवाने
18पासति, सम्हा एतेण कारणंण काले असंखेज्जे दीवसमुद्दा संखेज्जा असंखेज्जा चा मतियचत्ति || इयाणि गुणपच्चइयस्स ओहि-131 ॥४२॥ णाणस्स उप्पण्णस्स सुमपरिणामोदएण दवखेत्तकालभावाणं जहा वुड्डी मवति तहा भण्णति- तजहा
. काले चउह बुट्टी० ॥३७॥ काले वड्डमाणे दव्वनकालमावा चउरोवि णियमा नइंति, खेसे पुण वडमाणे दबमावा नियमा वमुति, कालो बटुनि वा ण वा वड्डुति, वुड्डाए य दयपज्जवाणं खेनकाला बढुतित्ति, ऍत्व पुण केई एवं चोएऊण एवं परिहरंतिजहा किल कोइ सीमो आह-भगवं ! कह खित्तबुढीए कालो वड्वति वा न वा वडति !, दव्वमावाणं च बुडीए कह खत्तकाला वड्डुति
वाण वा बढुतित्ति ?, आयरिओ आइ-जया कालो दलावबद्धाना खेत्ताओ अण्णो चेव संभाविज्जइ तदा तमि खेत्ते वडमाणे कालोण । लवडति, जया पुण तस्स भेव दव्वावबद्धम्स खेत्तस्स परिणामो कालो संभाविजइ तया खेचे वडमाणे कालो णियमा बङ्गति, णिच्छ-15
नयस्स पुण ण चेत्र दव्यावद्धानो सत्तानो कालो अण्णो भवति, जच्चेब सा तस्स दवावपद्धस्म खेत्तस्स परिणती सो कालो मण्णति, एल्थ दिद्रुतो वी, जहा तस्स रविणो गापरिणयस्स जै पुब्बदिसादरिसणं सो पुष्यण्हकालो मष्णति, तस्सेव गनिपरिण
18॥४२॥ ल यस्स जे गहमज्झ दरिमणं सो मज्झण्हकालो मण्णनि, नस्सेव गतिपरिणयस्स जं पच्चत्थिमेण गमणं सो अवरोहकालो मना,
अतो निच्छयनयस्त दवपरिणामो घेर कालो भन्नति, दबपज्जयाणं च बुडीए खत्तमवि दबावरद वित्यारं पड़च वडति चेच,
