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जावज्जीचित पन्चक्माण, दो दो दोमा. बहुरता जीवापदेसिए भणत्ति-तुम्भदोहि कारणेहि मिच्छादिट्ठी, जेण भगह-एगो जीरप्पा निहलाआवश्यकमा
देसो जीवोति १ च मे चलमाणं चलिनर, इमेवि पडिमणति-तुभवि जं मणह-पलमाणे अनलिते १ च जीवघ्यदेमे जीवेतिधिकारोपउपरोधात
न मण्णेह २, एवं सेसावि परोपरं दो दोमे छुमंति, गोट्टामाहिलस्स तित्रि, मोनणं गोडामाहिल सेसाणं संजपा पन्साला सहा नियुक्ती जावजीवाए, एम एको चितिओ पुढे जथा अबदं कंनु० च अम्हेच्चयं न सहेसि, एस ततियओ, अण्णे मणनि-एकेकम्म दो
IP दोसा, एग अप्पण्णा विडिवण्णा, चिनियं परं चुग्गाहेंतित्ति ।। आह-सव्वत्थ संपडिवण्णा जदि कहमवि एगन्ध विष्पडिचण्णा तो ॥४२॥ किं जातं ?, भण्णति
। सत्तेया दिट्टीओ०। ८.१६ । १८७ ॥ जदियि एगस्थ विप्पडिवत्ती तथाति एताओ सतवि दिट्ठीओ जातिजरामरण|| गन्मवसहिस्स संसारस्स मूलं भणति । णणु किं ते ममणमरूवाण', भणति-निग्गंथा इस पडिमासते, जतो इमं चेव लिंग,
म पुण निम्गंथा चेव, किंतु निग्गंथरूवा इति । एत्थ सीसो आह-जदि तो एवं तो ते पहुच आहाकम्मादि जातं तं कई |परिहरणारति ?, आयरिया भणति। पबयणनिज्जूढाण। ८-१८ ॥ ७.७॥एनेसि पत्रषणनिज्जूढाणं कारित आहाकम्ममादि सेज्जा वा पजुवीसाए दोसाग
एकतरं, कई पण्णवीसा !, सोलस उग्गमदोसा गव एसणा दोसा, संकितं मोत्तूण, सो आतसमुत्थोति तं भजित परिहरणाए, किं लानिमित, जदि सो जाणति जहा एते निण्हगति तेसि मए मन कतं वाहे पेप्पति, अह बिसेस बन जाणति ताहे ण पेप्पति,
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