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श्री आवश्यक
चूण
उपोद्घात
नियुक्ती
॥१५७॥
चैव जातं, जहा बंधे, जन्नगा णागजण्णकादी, उसवा इंदमहाडया, समवादो दोनं तिण्डं जाणं, मंगलाणि पुल्वं महारगस्स देवेहिं कयाणि कोट्याणि भडकम्माणि रक्त्या य बद्धा, पुव्यं अलंकारी भट्टारगस्स देवेहिं कतो, लोगोऽवि ताए चेत्र अणुवित्तीए आदत्तो, वत्थघमल्ल अलंकाराणि नदप्पभिति परिभोगांव भागाणि उवणयणा, पुत्रं सड्डे कप्पट्टे माणं उवणिज्जंती, वित्राहो य मगवतो पढमं तदप्पभिडं दिनं परिणति, दत्ती जदा मामी पञ्चतां तदा परता भिक्खा, मडगपूयणा महदेवाय पढमं पद्मसि इत्तिकाऊण देवेहिं कया, झामणा सामिन्स पढमं सरीरं झामि देवहिं प्रभावि तदा चत्र उप्पन्ना, सहो पढमं महारए कालगते देवे आणंदगुपाती तो लावलेल णाम कहिमितादि, बेडरुवाण य छलणा-पृच्छा, हखिणियाओं घटियाओ, कन्नेसु किणकिणावेति जना माहेनि पुच्छा कि कीरतु ? गाया कीरतु ? अवा पुच्छणा सुहातयादीणि इच्त्रमादिपांये । एवं ता जणपटपणा गना ॥
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पढमं सामी संहिता, परिचाओ-पढमं सामिस्वच्छ दायाँ च परिचचणं पञ्चतिता. एताणि सव्वाणि तदा उत्पन्नाणि, यनये णाम को नित्य पनयं पवडतो ? को वा कम परिवारो ? एगो भगवं वरो, पासी० ॥ ३४ ॥ गाणं भोगणं ॥ ३५ ॥ उचदिति द्वारं-मदेवि एमेण निग्गया ।। ३-७ ॥ नित्यगय नित्यगगलिंगणं पव्यइया, जं साधूण लिंग तं तेमि अनलिंगं भवति, गिहिलिंगं मिहन्याणं, नंपि ण होइ, कलिंग णाम कुन्मिनं लिंग कुलिंग, ज तावसपरिव्वायगादी, ताप ण भवति, गामधम्मा सेविता वा मेविता ?, गामणगरादी वा नहाने उत्पन्न अवाजे उमा ने तदा उत्पन्ना परीमा कम्प आमी गायी वा १, सव्येऽचि तिगरा
संबोधनादि
।। १५७।।
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