________________
PAN
दुविहा तेउजीवा उ, सुहुमा बायरा तहा । पजत्तमपजत्ता, एवमेए दुहा पुणो ॥ १०८ ।। बायरा जे उ पज्जत्ता, णेगहा ते पकित्तिथा । अंगारे मुम्मुरे अगणी, अञ्ची जाला तहेव य ॥१०॥
अर्थ—पूर्ववत्. विशेष ए के बादर पर्याप्ताना अनेक भेद आ प्रमाणे छे.-(अंगारे) धूभाडा विनाना बळता अंगारा १, (मुम्मुरे ) राख मिश्रित अग्निना तणखा २, (अगणी) आबे सिवायनो शुद्ध अग्नि ३, ( अच्ची ) चळता काष्ठनी साथे | रहेली ज्वाळा ४, ( तहेव य ) तथा ( जाला ) तूटक थइने उंची गयेली ज्वाळा. ५. १०८-१०६. उक्का विज्जुश्र बोधव्वा, णेगहा एवमाइओ । एगविहमनाणत्ता, सुहमा ते विश्राहिआ ॥ ११०॥
अर्थ-( उक्का ) श्राकाशमा उन्कापात थाय छे ते ६, (विज्जुअ ) तथा वीजळी ७, (एवमाइओ) ए विगेरे (णेगहा ) अनेक प्रकारे तेजस्कायना भेदो ( बोधव्या ) जाणवा. चाकीनो अर्थ पूर्ववत् करवो. ११०० सुहुमा सव्वलोगम्मि, लोगदेसे अ बायरा । एत्तो कालविभागं तु, तेसि वोच्छं चउव्विहं ॥ १११ ॥
संतई पप्पऽणाईश्रा, अपज्जवसिया वि अ। ठिई पडुच्च साईपा, सपज्जवसिश्रा वि श्र ॥ ११२ ॥ | तिहमेव अहोरत्ता, उकोसेण विवाहिया । आउठिई उ तेऊणं, अंतोमुहत्तं जहन्निा ॥ ११३ ।।
१३ण ज. २ रात्रिदिवस.
