________________
+
k+
+
-
जीव अने मजीवनी प्ररूपणा करवाथी ज तेमनो विभाग थइ शके छे, तेथी तेमनी प्ररूपसाने ज कहे छे.मा देवओ खेतओ चेव. कालओ भावओ तहाँ । रुवणा तेसि भवे, जीवाणं अजीवाण य ॥३॥
अर्थ-( तेसि ) ते ( जीवाणं ) जीवोनी ( अजीवाण य ) अने अजीबोनी (परूवणा) प्ररूपणा ( दवमो ) द्रव्य२.6] थी, ( खेसो चेव ) क्षेत्री, (कालो) काळथी ( तहा) तथा ( भावओ ) भावी ( भवे ) थाय के. ३.
तेमा प्रथम थोड़ें कहेवार्नु होचाथी द्रव्यथी अजीवनी प्ररूपणा करे - रूविणो चेवरूदी अ, अजीवा दविहा भवे । अरूवी दसहा वुत्ता, रूविणोऽवि चउठिवहा ॥४॥
अर्थ- (रूविगो) रूपी ( चैव ) तथा (अस्त्री श्र) अरूपी ए रीते ( अजीया ) अजीव ( दुविहा ) चे प्रकारना | ( भवे ) छे. तेमा ( अरूबी ) अरूपी ( दसहा ) दश प्रकारना (कुत्ता ) कया छ, ( रूविणोऽचि ) अने वळी रूपी ( चउ. || विहा ) चार प्रकारना कहा छ. अहीं पण थोडं कहेवार्नु होकाथी अरूपीना भेद प्रथम बताच्या वे. ४.
अरूपीना दश भेदो कहे छे.| धम्मस्थिकाए तसे तप्पएसे अ आहिए । अधम्मे तस्स देसे अ, तप्पएसे अ आहिए ॥५॥ ___ अर्ध- ( धम्मस्थिकाए ) गतिना परिणामवाला जीव अने पुगळोने तेवा स्वभावे करीने धारी राखे एटले गतिमा सहाय आपे ते धर्म कहेवाय छे. अस्ति एटले प्रदेशो, तेनो जे काय एटले समूह ते अस्तिकाय कहवाय छे. धर्म एटले गति
+
