________________
अथ जीवाजीव विभक्ति नामर्नु छत्रीशमुं अध्ययन. ३६. पांत्रीशमा अध्ययनमा माधुना गुण कह्या. ते गुणो जीव अने अजीवन स्वरूप जाणवाथी ज संवी शकाय छे, तेथी Fा अध्ययनमा जीवाजीयर्नु स्वरूप कहे .
जीवाजीवविभत्ति, सुणेह मे एगमणा ईओ। ज जाणिऊण भिक्खू, सम्म जयइ संजमे ॥१॥ ___ अर्थ--(इयो । हचे हे शिष्यो ! ( एगमणा ) तमे एकाग्र मनवाला सता ( मे ) मारी पासे ( जीवाजीववित्ति ) | जीव अने अजीवना विभागने (सुणेह ) सांभळी, के (जं) जे विभागने ( जाणिऊण ) जाणीने (भिक्खू ) साधु ( सम्म ) सम्यक् प्रकार ( मंजमे ) संयमने विषे ( जयइ ) यत्न करे छे करी शके छे. १. ___ जीवाजीव विभागना प्रसंगने लीधे ज प्रथम लोकालोकना विभागने कहे छ.जीवा चेव मजीवा य, एस लोए विभाहिए । अजीवदेसे आगासे, अलोए से विआहिए ॥२॥
अर्थ (जीवा चेव ) जीव अने ( अजीवा य ) अजीव ( एम ) ए ( लोए ) लोक ( विवाहिए ) तीर्थंकरादिके कयो छ. तथा ( अजीचदेसे ) धर्मास्तिकायादिक अजीवनो देश एटले अंशरूप जे एक मात्र ( आमासे ) आकाश, ( से ) ते T (अलोए ) अलोक ( विवाहिए ) कह्यो छे. अर्थात् धर्मास्तिकायादिक रहित ए जे आकाश ते ज अलोक छे. अर्थात
अलोकमा मात्र थाकाश ज छे.
