________________
-
॥
अर्थ – ( चरितमोहणं ) जेनावडे चारित्रने त्रिषे मोह पमाय ते चारित्रमोहनीय नामनुं ( कम्मं ) कर्म ( दुविहं तु ) वे प्रकारनुं (विचाहि ) कहुं छे. ते आप्रमाणे - ( कसायवेअणि तु ) क्रोधादिक कपायरूपे जे वेदाय - अनुभवाय कषायवेदनीय, ( तहेव य ) तथा ( नोकसायं ) कषायना सहचारीओ हास्यादिक नव ते नोकषाय, ते रूपे जे वेदाय ते नोपावेदनीय कहेवाय छे. १०.
कषाय भने नोकपायना भेदो कड़े छे.
सोहि भेणं, कम्मं तु कसीयजं । सत्तविह नवविहं वा, कम्मं नोकसायजं ॥ ११ ॥
अर्थ – (कसायजं) कषायथी उत्पन्न थयेलुं (कम्मं तु) कर्म (भेएं) भेदे करीने ( सोलसविह ) सोळ प्रकारनुं छे. अने (नोकसायजं) नोकषायथी उत्पन्न धयेलुं ( कम्मं ) कर्म ( सत्तविह ) सात प्रकारनुं ( नवविहं वा ) अथवा नव प्रकारनुं छे. मां कषाय चार छे - क्रोध, मान, माया अने लोभ. ते दरेकना चार चार भेद के अनंतानुबंधी, अप्रत्याख्यानी, प्रत्याख्यानावरण ने संज्वलन. नोकषाय कर्म सात प्रकारनं या प्रमाणे . – हास्य १, रति २, अरति ३, भय ४, शोक ५, जुगुप्सा ६ ने वेद ७. तेमां त्रणे वेदने जूदा गणीए त्यारे हास्यादि छ भने ऋण वेद मळी नव थाय . ११. हवे आयुष्य कर्मनी उत्तर प्रकृति कहे छे.
-
नेर अतिरिक्खाउं, मणुस्साउं तहेव य । देवाउअं चउत्थं तु, आउकम्मं चउव्वि ॥ १२ ॥
