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| स्थापन करवू तेरूप मननी समाधारणाए करीने ( जीवे ) जीव ( किं जणयह ) शुं उत्पन्न करे ? उत्तर-(मणसमाहार
णयाए मं) मननी समाधारणाए करीने जीव ( एगग्गं) चिसना एकाग्रपणाने ( जणया) उत्पन्न करे छे, (एगन्मं जनइत्ता ) एकाग्रताने उत्पन्न करीने ( नाणपञ्जवे जणयइ ) विशेष विशेष श्रुतना बोधरूप ज्ञानना पर्यायाने उत्पन्न कर के, (नाणपज्जवे जणइत्ता ) अने ज्ञानना पर्यायोने उत्पन्न करीने ( सम्मत्तं विसाहेह) सम्यक्त्वने शुद्ध करे के केमके तत्वज्ञाननी शुद्धि थवाधी तचना विषयवाळी श्रद्धा पण विशुद्ध थाय छ, तेथी करीने ज ( मिच्छतं विनिजरेइ ) मिथ्यात्वने विशेषे करीने निर्जरे छ-नपावे छ.५६-५७.
पइसमाहारगयाए भंत ! जीवे किं जणयइ ? वइसमाहारणयाए णं वइसाहारणदसण| पजवे विसोहेइ, वइसाहारणदसणपजवे विसोहित्ता सुलहबोहितं निव्वत्तेइ, दुल्लहबोहितं निजरेइ ॥ ५७ ॥ ५९ ॥
अर्थ-(भंते ) हे भगवान ! ( वइसमाहारणयाए शं) स्वाध्यायमा वामी स्थापन करवारूप वाणीनी समाधारणाए करीने (जीचे ) जीव ( किं जणयह ) शुं उत्पन्न करे ? उत्तर-( वइसमाहारसयाए शं) पाणीनी समाधारणाए करीने जीव ( वइसाहारणदसणपज्जवे) वाणीने साधारण एटले वाणीना विषयवाळा अर्थात् वाणीथी कहेवा लायक पदार्थोना विषयवाला दर्शनना पर्यायाने ( पिसोहेइ ) विशुद्ध करे छे. (पइसाहाखदसापावे ) वाणीने साधारण एवा दर्शनमा
