________________
उपलक्षाथी द्वेषरहितपणाने ( जणयह ) उत्पम करे थे. तथा (बीयरागभावं ) वीतरागपचाने (पडिवो अ) पामेलो एवो ( जीवे ) जीव ( समसुहदुक्खे ) समान के सुखदुःख जेने एवो ( मवइ ) थाय छे-सुख दुःखने विषे समान चित्तवाळी थाय छे. ३६-३८.
कपाय रहित सतो पण योगना पचलखाणथी ज खरी मुक्त थाय छ, तेथी तेने कहे छे.
जोगपञ्चक्खाणेणं भंते ! जीवे किं जणयइ ? जोगपञ्चक्खाणेणं अजोगित्तं जणयइ, अजोगी णं जीवे नवं कम्मं न बंधइ, पुठवर्षधं च निजरेइ ।। ३७ ॥ ३९ ॥ ___अर्थ-( भंते ) हे भगवान ! ( जोगपञ्चक्खाणेणं ) योगना पचरूखाणवडे ( जीवे ) जीव (किं जगायइ ) शुं उत्पन्न | करे ? उत्तर-( जोगपञ्चरूखाणे ) योग एटले मन, वचन, कायाना व्यापार, तेना निरोघरडे जीव ( अजोगित्तं )
अयोगीपणाने ( जणयह ) उत्पन्न करे छे, (अजोगी णं जीवे ) अने अयोगी एवो जीव ( नवं कम्मं ) नवु कर्म | (न बंधइ) बांधतो नथी, (पुन्यबद्धं च) अने पूर्वे बांधेला भवोपग्राही चार कर्मने (निजरेइ) निजैरे २-क्षय करे छे. ३०-३९. |
योगर्नु पच्चख्खाण करनारने शरीरनुं पञ्चख्खाण पण करवानुं होय छे, तेथी तेने कहे छे.- . __सरीरपञ्चकखाणेणं भंते ! जीवे किं अणयइ ? सरीरपञ्चक्खाणेणं सिद्धाइसयगुणत्तं निव्वत्तेइ, सिद्धाइसयगुणसंपन्ने अ णं जीवे लोगग्गमुवगए परमसुही भवइ ।। ३८ ॥ ४० ॥
