________________
अर्थ - (तो) त्यारपछी ( पोरिसीए ) चोथी पोरसीनो ( उन्माए ) चोथो भाग बाकी रहे त्यारे ( गुरुं ) गुरुने (दिता) चांदीने (कालस्स ) वैरात्रिक काळने ( पडिकमित्ता ) पडिक्कमीने ( कालं तु ) प्राभाविक काळने ( पडिलेहए ) पडिले तथा काळ ग्रहण करे. अहीं मध्यम क्रमनी अपेक्षाए ऋण काळ ग्रहण कह्मां घे, अन्यथा उत्सर्ग मार्गे उत्कृष्टधी चार अने जपन्थी त्रा काळात मार्गे उत्कृष्टथी वे अने जघन्यथी एक पण काळ ग्रहण कधुं छे. काळग्रहणनो विधि आवश्यकनी वृत्ति थकी जावो. ४६.
आगए काय वुस्सग्गे सव्त्रदुकखविमोक्खणे । काउस्सग्गं तैओ कुंज्जा, सैव्वदुक्ख विमोक्खणं ॥ ४७॥
अर्थ -- ( सञ्चदुक्ख विमोक्खणे ) सर्व दुःखनो नाश करनार ( कायस्सगे ) कायोत्सर्गनो काळ ( आगए ) प्राप्त थये सते (तो) त्यारपछी (सब्वदुक्खत्रिमक्खणं ) सर्व दुःखनो नाश करनार ( काउससम्म ) कायोत्सर्गने ( कुआ) करे. 'सर्व दुःखनो नाश करनार ' ए कायोत्सर्गनुं विशेषण वारंवार भाष्यं घे तेनो हेतु कायोत्सर्ग मोटी निर्जरानुं कारण एम जाववानो छे. बळी अहीं कायोत्सर्ग शब्दे करीने ज्ञान, दर्शन भने चारित्रनी शुद्धि माटे पण ऋण कायोत्सर्ग करबाना छे, मांजा कायोत्सर्गमां रात्रि संबंधी अतिचारनुं चितवन करवानुं छे. ४७.
ते विषे ज कहे छे.
इअं च श्रईआरं, चिंतिजे अणुपुव्वसो । नाम्नि दंसणम्मि, चरितम्मिं तवम्मिये ॥ ४८ ॥