________________
तं जहा-विवित्ताई सपणासणाई सेविजा से निग्गंथे, नो इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई | सेवित्ता हवइ से निग्गंथे । तं कहमिति चे ? आयरिआह-निग्गंथस्स खल्लु इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई | सयणासणाई सेवमाणस्स बंभयारिस्त बंभचेरे संका वा कंखा वा वितिगिच्छा वा समुप्पाजज्जा, || भेमं वा लभेजा, उम्मायं वा पाउणिज्जा, दीहकालिअंवा रोगायक हविजा, केवलिपहाताओ वा धम्माओ भंसिजा, तम्हा नो इस्थिपसुपंडमसत्ताइंसपणासणाईसयित्ता इचइसे निगथे ॥ ४ ॥
अर्थ—(तं जहा ) ते आ प्रमाणे-(विवित्ताई) विविक्त एटले स्त्री, पशु अने नपुंसक रहित एवां (सयणासणाई ) शय्या, श्रासन अने उपलक्षणी स्थानोने ( सेविजा ) जे सेवे, (से) ते (निग्गंथे ) निग्रंथ एटले साधु कहेवाय छे. आ प्रमाणे अन्धयचडे करा. हवे अल्पमतिवाळा शिष्यने सारी रीते चोध थवा माटे श्राज अर्थने व्यतिरेकवडे कहे छे.-( इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई ) स्त्री, पशु अने नपुंसक सहित एवां ( सयणासणाई ) शय्या, आसन अने स्थानने ( सेवित्ता) जे सेव | | नार होय (से) ते (निगंथे) निग्रंथ ( नो हवह ) न होय एटले न कहेवाय. ा प्रमाणे गुरुनु बचन सांभळी शिष्य कहे थे के-(तं कई ) आ तमे का ते शी रीते ? ( इति चे ) श्रा प्रमाणे जो शिष्य शंका करे तो (आयरिपाइ ) आचाये कहे के के-( खलु ) निश्चे ( इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई) स्त्री, पशु अने नपुंसक सहित एवां शयन, आसन भने स्थानने ( सेवमाणस्स ) सेवता एवा ( बंभयारिस्स) अने ब्रह्मचारी एवा पण (निग्गंधस्स ) निग्रंथना (पंभचेरे )
