________________
* धर्म करवानुं शुं कारण ?" ते उपर कहे छे.न|| पुरिमाणं दुविसोज्झो उ, चरिमाणं दुरणुपालओ। कप्पो मज्झिमगाणं तु, सुबिसोझो सुपालओ।२७
अर्ध- पुरिमाणं ) पहेला तीर्थकरना साधुओने ( कप्पो ) आ साधुधर्मनो कल्प एटले आचार ( दुन्निसोझो उ ) | दुर्विशोध्य एटले दुःखे करीने निर्मळ करी शकाय तेवो अर्थात् जाणी शकाय तेवो छे, कारण के तेओ ऋजुजड होवाथी गु-| | रूए कह्या छतां तेनो अर्थ सम्यक् प्रकारे जाणी शके नहीं. परंतु जो जाणे तो पछी पाळी शके खरा, तथा ( चरिमाणं)
छेल्ला तीर्थकरना साधुओने ते कल्प ( दुरणुपालभो) दुःखे करीने पाळी शकाय तेवो के कारण के तेत्रो कोइपण रीते | | जाणी शके छे. परंतु वक्रजड होवाथी बराबर पाळी शकता नथी. (तु ) तथा ( मज्झिमगाणं ) मध्यना बावीश तीर्थकरो|| ना साधुनोने से कल्प (सुविसोझो ) सारी रीते शोधी शकाय-जाणी शकाय तेयो अने I
( सुपालभो ) सारी रीते पाळी शकाय तेको छे. कारण के तेश्रो ऋजुप्राज्ञ होवाथी सुखे करीने | | यथार्थपणे जाणी शके छे अने ते ज प्रमाणे पाळी पण शके छे. तेथी तेओ चार महाबतोवाळो धर्म कह्या छतां पण । यांचमा व्रतने जाणवामा अने पाळवामा समर्थ छे. कयु छ के–“ स्त्रीनो परिग्रह कर्या विना तेनो भोग था शकतो नथी, तेथी परिग्रहनी विरतिमा मैथुननी पण विरति भावी जायज छे." ए प्रमाणेनी बुद्धिी बावीश तीर्थकरोना साधुओ जाशीने ते प्रमाणे पाळे छे. श्रावी अपेक्षाथी श्रीपार्श्वनाथस्वामीए चार महावतो कह्या भने पहेला छल्ला तीर्थकरना साधुभो तेत्रा ऋजुप्राश नहीं होत्राथी श्रीऋषभदेवे अने श्रीमहावीरस्वामीए पांच महाव्रतो का छे. विचित्र बुद्धिवाळा
।
