________________
अनो वेषमात्र धारण करवाथी-द्रव्यधर्मनो ज पाळक होवाथी मात्र उदरपूर्तिना फळने ज भोगवनार थइश, परंतु भावधमर्नु फळ जे मोक्ष तेनो भोक्ता थइश नहीं. ४६.
मा प्रमाणे राजीमतीए कहा, त्यारे स्थनेमिए शुं कयं १ ते कहे छे.तीसे सो वयंणं सोचा, संजयाइ सुभासि । अंकुसेण जहा नागो, धम्मे संपैडिवाइओ ॥ १७॥
__ अर्थ-( जहा ) जेम ( अंकुसेण ) कहे ( नागो दगी न लाने ले देम ( तीसे ) ते ( संजयाइ )। 1. राजीमती साध्वीनुं ( सुभासिध) सुभाषित ( वयणं ) वचन ( सोचा ) सामळीने ( सो) ते रथनेमि ( घम्मे ) धर्ममार्गमा || (संपडिवाइयो) स्थिर थयो. ४७० मेणगुत्तो वयंगुत्तो, कायगुत्तो जिइंदियो। साम निश्चलं फासे, जावजीवं दढेव्वओ ॥ १८ ॥
अर्थ-(मणगुत्तो) मनवडे गुप्त एटले मनगुप्तिवाळो, ( वयगुतो ) वचनवडे गुप्त एटले वचनगुप्तिवाळो, (कायगुत्तो) कायावडे गुप्त एटले कायगुप्तिवाळो तथा ( जिइंदिनी) जितेंद्रिय भने (दढन्वयओ) व्रतन विषे दृढ थइने (जावजीवं) जीवित र पर्यत (निश्चलं ) निश्चळ एवा (साममं) चारित्रने (फासे ) पाळवा लाग्यो. ४८. . . उग्गं तवं चरित्ताणं, जोया दु िवि केवली । सव्वं कम्म खेवित्ता णं, सिद्धिं पत्ता अणुत्तरं ॥४९॥ || . अर्थ--( उग्गं) उग्र ( तवं ) सप ( चरितार्थ ) करीने ( दणि वि) राजीमती अने रथनेमि ए चने (केवली) | केवळज्ञानी (भाया ) थया अने अनुक्रमे ( सव्वं ) सर्व (कम्मं ) कमैने (खवित्ता णं) खपावीने (अणुत्तर) सरों
