________________
कामधेनु सदृश छे. तेथी करीने प्रव्रज्याने विषे ज सदाचारीपणुं होवाथी तथा स्वपरर्नु योग क्षेम करवापर्यु होवाथी हुँ | नाथरूप थयो छु. ३७. फरीथी बीजे प्रकारे अनाथपणुं कहे छे..
ईमा हुँ अन्ना वि अंणाहया निवा !, तमेगचिंचो निहुमो सुणाहि।
नियंठधम्म लैहिआण वी जंहा, "सीदंति एंगे बहु कायरा नैरा ॥३८॥ अर्थ (निला ) हे राजा! (इमा ) पा एटले इमणा हुँ कहीश ते (हु) निचे (अत्रा वि) वीजी पण (अगाइया) अनाथता छ, (तं ) तंने तमे (एमचित्तो) एकाग्र चित्तवाळा भने (निहुओ) निश्चळ एका सता (सुणाहि) सामळो. ( जहा ) ते ए के ( एगे) केटलाएक (बहु कायरा) घणा कायर (नस) मनुष्यो (निअंठधम्म ) साधुधर्मने (लहियाण वी) पामीने पण (सीदति ) सीदाय छे--साधुना आचार पाळवामां शिथिल थाय छे. तेश्रो सौदाता थका पोतार्नु भने परनु रक्षण करवा समर्थ थता नथी, तेथी तेमनी श्रासीदन नामनी नीजी अनाथता जाणवी. ३८. तेज बताये -
जो पव्वश्त्ता ण महन्वयाई, सम्मं च नो फाँसयई पमाया । श्रेणिग्गहप्पा ये रसेसे गिद्धे, न मैलओ छिदइ बंधणं से ॥ ३९ ॥
