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(सप्ततिका
अपशाचिंतंतो नियं चिते॥४॥ता पच्चरकीहोचं देवो तम्गुणपससक कुणसवाहिवाहिहरर्षि ससिमणिमयसंतिजिशप
मिमं ॥ ॥ दाऊं गई सगावं सिही वि सधम्मसोयवन्नुझं । कुषमाणो धम्मर जीवियपातमावन्नो ॥ ५० ॥ बार1१६५॥
| सकप्प देवो जाने निच्च सुदिवजुइ कार्ड। चकिपयं पावित्ता चवित्त तत्तो सुविछिन्नं ॥५१॥ पावित्तु अहकार्य चरणं पाखित्तु केवलं पप्प । सिनिस्सइ स विदद वासे संपुन्नसवासे ।। ५३ ॥ श्रनले सुगुरू घणो विधम्म बहेन्तु पारितं । देवो यक्यि तत्तो गहिस्सइ अरकयं मोके ।। ५३ ।। विसाहदत्तस्स निसम्म सम्मं, चरित्समेयं सुगुणोहरम । साह|म्मिवलमरया सयावि, जवंतु नवा तणुसंपयाऽवि ॥ २४ ॥
॥श्रीसाधर्मिकवात्सत्योपरि विशाखदत्सकथानकम् ॥ अथ मादशप्रतपालनाधिकारे पास्य प्रश्रमाणुनतकाव्यमाहथहिंसषं सब जियाण धम्मो, तेसिं विणासो परमो अहम्मो।
मुणित्तु एवं बहुपाणिघा विवङियहो कयपञ्चवा ॥ ४ ॥ व्याख्या-1 हिंसनमहिंसन, केषामित्याशङ्करनिरासार्थ सर्वे च ते जीवाश्च सर्वजीवास्तेषां सर्वजीवानामिति पद ।। श्रयमर्थः यत्सर्वजीवानां पञ्चेन्जियरूपाणां हिंसा निवार्यते । तेषां सर्वजीवानां विनाशः प्राएव्यपरोपणं । अयमेवा- धर्मः परमः प्रकृष्टः कथितः। एवं मुणिसु विकाय बहुप्राणिघातः वर्जयितव्यः, परं किंनूतः सः कृताः प्रत्यपाया अनेके विना येन स तयारूपः । अत्रार्थे प्रायस्य जीवदयाविशेषस्वरूपमाह-यमुक्तमागमे-"जीचा सुसमा यूवा संकप्पार
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