________________
(१८६) ॥ योगदार भाषाभेदविचार मिश्रभाषाभेदविचारः ॥ (हार ॥ ८६ ।। वळी प्रत्येक जीवो सहित अनन्तकायनो ढमलो देखीने ते सर्वने आ अनन्तकाय छे एम बोलनारने अनंतमिश्रित माषा [७] छे. ॥८७॥ ए प्रमाणे अनन्तकाय सहित प्रत्येक जीवनो राशि जोइने सर्वने आ प्रत्येक राशि छे, एम पोलनारनी प्रत्येक मिश्रित भाषा (८) छे, ॥८८ ॥ अद्धा एटले काळ अने से दिवस अथवा रात्रिरूप ग्रहण कराय छे. तेमां जेनो (जे काळनो ) अंग मिश्रित होय ते अद्भामिश्रित भाषा (१) थाय छे. 1८९|| जेम कोइक माणस कोइने जलदी करतो घोले के हे भाइ ! जलदी ऊठ रात्रि पढो एम दिवसे बोले, अने रात्रे ( रात्रि छतां ) मूर्य उग्यो ( माटे जलदी ऊठ) पम पोले ( ते अद्धामिश्र भाषा (९) छे.)॥ ९० ॥ अद्धादा पटले रात्रिनो अथवा दिवमनो एक भाग, जे वडे (जे भाषा बहे ) ते ( भाग रूप भदादा ) मिश्रित थयेली होय ने अर्हि अद्धाद्धामिश्रित भापा (१०) जाणवी. ॥९॥ जेम कोडक पुरुष पहेला महरमां पीजा कोइ पुरुपने जलदी करतो कहे के तुं उतावळ कर कारणके मध्याह्न थयो, ए प्रमाणे रात्रिने विषे पण [ मध्य रात्रि थइगइ ] कई ( ते अदादामिश्र भाषा ) छे. ॥ १२ ।। आ प्रमाणे मिश्रभाषाना १० भेदस्वरूप कथु,
या त्वसत्यामृषाभिख्या, भाषा सापि जिनेश्वरैः । प्रज्ञप्ता द्वादशविधा, विविधातिशयान्वितैः ॥ ९३ ॥ आमन्त्रण्याज्ञापनी च, याचनी प्रच्छनी तथा । प्रज्ञापनी प्रत्याख्यानी, भाषा चेच्छानुकूलिका ॥ ९४ ॥ अनभिगृहीता भाषा-भिगृहीता तथा परा । संदेहकारिणी भाषा, व्याकृताव्याकृता तथा ॥९५ ।। हे देवेत्यादि तत्राद्या, द्वितीया त्वमिदं कुरु। तृतीयेदं ददस्वेति, तुर्याज्ञातार्थनोदनं ॥ ९६ ॥ पञ्चमी तु विनी. तस्य, विनेयस्योपदेशनं । यथा हिंसायां निवृत्ता, जंतवः स्युश्चिरायुषः ।। ९७ ॥ उक्तं च ॥ पाणिवहाओ नियत्ता, हवंति दीहाउया अरोगा य । एमाइ पन्नत्ता; पन्नवणी बीयरायेहिं ॥ ९८ ॥ [प्राणिवधान्निवृत्ता भवन्ति दीर्घायुषोऽरोगाश्च । एवमादि प्रज्ञप्ता प्रज्ञापनी वीतरागैः ] ( सा० २४४ ) षष्ठी
