________________
-
---
----
----
-
॥ लोकप्रकाशे प्रथम सर्गः ॥ (सा० २११ (७७)
॥सर्गनु अन्तिम निगमन ।। विश्वाश्चर्यदकीर्ति-कीर्तिविजयश्रीवाचकेन्द्रोतिषद्राजश्रीतनयोऽतनिष्ट विनयः श्रीतेजपाक्षात्मजः । काव्यं यत्किल तत्र निश्चितजगत्तत्त्वप्रदीपोपमे, सी निर्गलितार्थसार्थसुभगः पूर्णः सुखेनादिमः ॥ ११४ ॥
भोपनाकामा खः समाप्तः ॥
अर्थ-विधमा आश्चर्य उपभाये एवी कीनिवाला श्री कीर्तिविजयउपाध्यापना शिष्य अने राजश्रीना ( संसारीपणामा राजश्री नापनी मावाना) पुत्र तथा श्री तेजपाल (संसारी पिता ) ना पुत्र विनय (विनयविजयजि उपा०) जे काव्य विस्तारसा इशा(रचता हवा)निश्चित (निश्चल) एवा जगतना तय-पदार्थने मगट करवामां दीपक सरखा एवा ते काग्यमा साररूप परेका अर्थना समुदाय बढे करीने सौभाग्यवालो आ प्रथम सर्ग सुखे करीने समाप्त ययो. ॥ २१४ ॥
( सिद्धान्त मते संख्यातादि २० भेद) १ जघनं ३ (पक गणतरीमा नथी) २ मध्यम संख्या०३.धी १. न्यून ३० संख्यातमुधी.. २४००-एक न्यून सर्व सरसय प्रमाण, (चार प्यालाना टान्तोक्त) १जघ. प्रत्ये० असं०-सर्व सरसद प्रमाण. २मध्यम प्र. असं०-१ अधिक सर्व सर्पवयी १ न्यून उ०म० असं सुधी. ३०२० असं०-१ न्यून जय० यु. असं० प्रमाण.* ४ जघ० युक्त असं-सर्षपराचि अभ्यास प्रमाण. (१ आवलिकाना समय) ५मध्ययु०असं०-सुगम के. (जघन्यथी एकाधिक उत्कृष्टथी एक न्यून) ६ उ० यु० असं०-१.न्यून उ० असं अस० प्रमाण. ७ ज. असं असं-ज. घु० असं ना राशिमभ्यास पमाण. ८ मध्यम असं असं०-सुगम , (ज० थी र अविश थी १ न्यून) ** अहिं उत्कृष्ट भेद कद्देषानी अनुकम शाषीक रीती भिन्न रीते करो के परन्तु संख्यामां तफावत मधी .
