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प्रतिक्रमण
हेतुगर्मः।
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चूलिकायो । "तस्थ हट्टरो नाम सावओ सरीरचितं काऊण पडिस्सयं बच्चइ, ताहे तेण दूरहिएण तिनिटीप्रतिक्रमणे निसीहियाओ कयाओ, एवं सो हरियाई दरेण सरेण करेइ" इत्याचावश्यकचूर्णौ। [ पूर्वार्द्ध पत्र ४०३] क्रियाकर्तातथा विवहारावस्सयमहा-निसीहभगवइविवाहचूलासु। पडिक्कमणधुपिणमाइसु, पदम इरियाइ पडि- कर्मणो कमणं ॥१॥" इत्यायुक्तः। "जह गमणागमणाई, आलोइय निदिऊण गरिहित्ता । हा दुटुऽम्हेहि कर्य,
निरूपणाम्। मिच्छादुक्कडमिअ भणित्ता ॥२॥ तह उस्सग्गेण तयणु-रूवपच्छित्तमणुचरित्ताणं । जे आयहियं चिइवदणाहऽणुट्टिज उवउत्तो॥३॥ दश्वञ्चणे पवित्ती, करेह जह काउ बज्झतणुसुद्धिं । भावऽवणं तु कुला, साझापौषधविधेरक्तवारसामायिकनाममात्रस्याप्यनुतत्वाश्चेति ।
* अनेनापि प्रमाणेन सामायिकोचारास्त्रागीर्याप्रतिकान्त्रिसिद्धयर्थ " आवश्यकचूर्णी दहरप्रावको विभातकाले गृहानिस्सृत्य | शरीरचिन्तां विधायोपाश्रये ईयाँ प्रतिक्रामन् कधितोऽस्ति, सा वेला सामायिकप्रतिक्रमणकरणस्येति ।। ४९ ॥" [ सेव प्र. उ. ४ पत्र १०७] इत्यादि जल्पनमपि येन केन भक्तजनस्थिरीकरणायासमेव, न वास्तविक, यतो गुरुवन्दनानिमित्तिकैव दहारस्येयोप्रतिक्रान्तिरिति 'दहरेण सरेण करेइ' इत्यतः पुरोवर्तिना " सो [ आर्यरक्षितो ] मेहावी तं उबधारेति, सो वि तेणेव कमेणं नवागतो सोसि साधूर्ण कत" इत्यनेन चूर्णिपाठेन प्रस्फुट भवति । गाथायामस्या प्रागीर्याप्रसाधकत्वेन निर्दिष्टाभिधानेषु प्रायः सर्वेष्वपि शाखेषु नोक्ता सामाविकोपचारात्यागीर्याप्रतिक्रान्तिः, प्रत्युतावश्यकचूर्युत्तरविभागे (२९९ पृष्टे) सामाविकविधि प्रतिपादयद्भिः पूर्वविद्भिः श्रीमजिनदासगणिसहत्तरैः सष्टमुक्ता सामायिकोचारानन्तरमीर्याप्रतिक्रान्तिः।
॥१७॥
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