________________
पिण्डविशुद्धि० टीकाद्वयो
पेतम्
॥ ३६ ॥
इतिहास' इति नामक पुस्तकाभिप्रायतः स्पष्टदेव सिद्धस्यशत्यधिके सहस्रे बैक्रमेऽस्तित्वं पत्तने दुर्लभराजस्य, विशेषनिज्ञासुभिर्बिलोक्यः स इतिहासमन्धः सं. १९७७ मुद्रितायास्तुर्यावृत्तेः १६१ पृष्ठे ।
एवं च सिद्धं समानाशीत्यधिके सहस्रे सुतरामखित्वं दुर्लभराजस्य पतने, किन्तु जिनेश्वरसूरीगा मस्तित्वं जाबालिपुरे ज्ञायतेऽष्टवृत्तिप्रशस्त्यादिना तस्मिन् समये परं सम्भाव्यते वर्षाकालापेक्षिकमिति, तथा च शेषकाले नासम्भाव्यं तेषां पत्तागमनं, एतावता खरतर + बिरुदप्राप्तिसमयस्त्वशीत्यधिकं सहस्रं चैक्रमीयोsसन्दिग्ध एव परं तपागच्छीयैर्जगचन्द्रसूरीणां यावजीवाचाम्लतपः
+ पण्डित ज्ञानसागरेणादिपुरे लिखिताः खरतर तपाशब्दव्युत्पत्तयो विद्वज्जनमनोविनोदायात्रोद्धृयते-
" शाब्दिकविशिष्टाः खरतरा' इति शब्दस्य युक्तियुक्त नानाविध एवंविध व्युत्पत्ति विधते । तथाहि अतिशयेन 'स्वरा:' सत्यप्रतिज्ञा ये ते खरतराः १। यद्वा अतिशयेन 'खराः' अननि छद्म धर्मव्यवहारपटवो ये ते खरतराः । यदुतमनेकार्यध्वनिमञ्जय" सत्यसन्धः खरो ज्ञेयः, खरोऽपि परुषो मतः । खरो रासम इत्युक्तो व्यवहारे पटुः खरः ॥ १ ॥ " इति २ 'ख' सूर्यस्तद्वद्राजन्ते निष्प्रतिमप्रतिभाप्राग्भारप्रभाभिः प्रतिवादिविद्वज्जनसंसदि ये ते खराः, अत एव तरन्ति भवाधिमिति तराः खराब से तराश्च खरतरः ३ । 'खान' इन्द्रियाणि 'र:' कामः, तौ 'तस्यन्ति' वशे नयन्ति ये वे स्वरताः साधुजनास्तेषी | मध्ये राजन्ते शोभन्ते ये ते खरतराः । " कचिडः " इति 'ड' प्रत्ययः । 'खं' सुखं भावसमा विलक्षणं, तस्य 'रो' रक्षणं, तसरन्ति-कुर्वन्ति ये ते, धातूनामनेकार्थत्वात्, खरतराः ५ | सादीनां ये यतास्तेषां 'रो'मयं तं तस्यति विध्वंसयति यः स सरतस्तादृनविधोऽभ्यनिस्दिन (घ) प्रसिद्धविशुद्ध सिद्धान्त सिद्धान्तवचननिर्वचनलक्षणो येषां ते खरतराः ६ यहा '' संवित्, तत्र रतास्तत्पराः खरता - मुनिजनास्तान् 'रान्ति' ददति अर्थात् सम्यगुञ्जानादि ये ते खरतराः ७ । 'खः' वप्तस्तद्वद्वा स्तीक्ष्णाः कुमतिमतदारुविदारणे में ते खराः, तानां तस्कराणां जिनमतप्रद्वेषदप्यत्वादिजनलक्षणानां रा इव-वजा इवं ये से -तराः, तराव ते तराव खरतराः । '' स्वर्ग 'रान्ति' ददति अर्था-प्रकजनानां ये ते खराः, अतिशयैन खराः खरतरा इति ।
74
उपक्रम -- खरतर
| विरुदावा
त्यब्दादिविचारः ।
॥ ३६ ॥