________________
आश्वासः
मूलाराधना
stsARictAthathaHARASHARASHARACRE----
मेध्यान्यमेध्यानि करोत्यमेध्यं सद्यः शरीरं सलिलानि नूनम् ।।
अभेध्यमिश्राणि पुनः शरीरं न तानि मेध्य विधात्यमध्यम् ॥ १८८९ ।। विजयोदया-सलिलादीणि सलिलादीनि ध्यागि शुचीनि । अमेझं कुणदि अमेध्यं करोति । अमेज्झाणि अशुम्रीनिण दु जलानीणि मेज्झ कुणदि नवं जलादीनि शुचितामापादयंतीति । अभेज्माणि अशचीनि सयममेजमाथि संताणि अमेध्ययोगात् स्वयमशुचीनि संति ॥
जलादिशुचित्वादोत्कट्यं फायाशुचित्वस्याचष्टेमूलारा-अमेझं स्वभावनाशुचिर्भूतं शरीरं कर्त। उक्तं च
अशुचि शरीरं सोयादिकानि विधात्यमेध्यरूपाणि ||
खलिलादीनि न मेध्य विदधाति देहं श्वमेध्यमयम ।। एप मारमा :-- यामाणीति पठित्वा अमेध्ययोग्यात्स्वग्रमशुचीनि सतीत्यर्थमाहुः ।। तदुक्तम
मध्यान्यम यानि करोत्यमे व्यं सत्रः शरीरं सालिलानि नूनम् ।।
जिलागि पुनः शरीरं न तानि भेन्यं विदधत्यमेध्यम् ।। अपर पुनः सनि लामोगादि सूत्र मामाच्या व्यायायोनरसूत्रेण प्रकृत दहाशुचित्वं अनुसंधते ।
अर्थ-पानी धगरह पवित्र पदार्थाको दह अपने संसर्गम अपवित्र बना देता है. पानी स्वयं अपवित्र नहीं है. दहक संसर्गम उसको अपवित्रता आती है.
तारिसयममेज्झमयं सरीरयं किह जलादिजोगेण ॥ मेझं हवेज मेझं ण हु होदि अमेज्झमयघडओ ॥ १८१९ ॥ अभेध्यनिर्मितो देहः शोध्यमानो जलादिभिः ॥
अमेध्यैर्विविधैः पूर्णो न कुंभ इव शुद्धयति ।। १८९० ॥ घिजयोदया-सारिसमयममेज्झमय शुचीनामशुचिताकरणसमर्थाचिमयशरीरकं । किड कथं । जलादिजोगेणजलादिसंबंधेन । मेझं वेज्म शुचिर्भवेत् ॥ अमेजनमय घडगो अमेध्यमयो घरः । न खु मेमो होदि नैव शुचिर्भवति ॥
१६३२
ITran
