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लाराधना
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मुख और शरीर के प्रतिपक्षभूत तपमें सदा उद्योग करता है. आलसी मनुष्य तपके विरुद्ध शरीर और सुखमें आसक्त होकर तगका त्याग करता है. अतः तू शरीर और सुखमें आसक्ति न करता हुआ तपमें उद्योग कर.
मुहमीलाए अचपेण देहपडिबदाए य ॥
जो सत्ती संतीए ण करिज्ज तवं स सन्तिसमं ॥ १४५१ आलस्यसुखशीलत्वे शरीरप्रतिबंधने ॥
विदधाति तपो भक्त्या स्वशक्तिसदृशं न यः ।। १५१० ॥
विजयोदया- सुहसीलदार सुखासक्ततया, मलसतया, देहप्रतिबद्धतया वा यः शक्ती सत्यामपि तपोन करोति
शक्तिसमं ॥
यथोक्तमनाचरतो दोषानुत्तरप्रबंधेनाह— मूलारा - सत्तिसमं यावच्छतिः ।।
अर्थ — सुखस्वभावसे, आलस्य से, और देहवी मीतीसे जो सामर्थ्य होनेपर भी शक्तयनुसार तप नहीं करता है
तस्स पण भावो सुद्धो तेण पउता तदो हवदि माया ॥ णय होइ धम्मसढा तिब्बा सुदेहविवखा ॥ १४५२ ॥ तस्य शुद्धो न भावोऽस्ति माया तेन प्रकाशिता ॥ शरीरसौख्यसक्तस्य धर्मश्रद्धा न विद्यते ।। १५११ ।।
विजयोदया तस्स ण भायो तस्य परिणामो न शुद्धस्तस्मातेन शक्तिसमे तपस्थवर्तमानेन माया प्रयुक्ता भवति । यतस्ततो न भावः शुद्धः धर्मे तीम्रा च श्रद्धा न भवति । केन : सुइदेदपिका सुखे देहे व प्रेक्षया तत्र आसक्तया
देतुभूतया ।
मूलाश — जो यस्मात्तेन शक्तिसमे तपसि अप्रवर्तमानेन स्वशक्तिप्रच्छादिना माया प्रयुज्यते यस्माच्च सुख
आश्वासः
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