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मूलाराधना
आश्चात
संपत्तिविक्त्तीसु य अज्जणरक्खणपरिग्गहादीसु ॥ भोगत्थं होदि जरो उदयचित्तो य घण्णो य ।। १२६६ ॥ व्याकुलीभवति पाणी ग्रहण रक्षणेऽर्जने ॥
माशे संपदि तत्तस्य भोगायोत्कंठितश्चलः ॥ १३१२ ॥ विजयोदया-संपत्सिवियत्तीय संपरसु विपत्सु च । अज्जणरक्षणपरिगगहानीस द्रव्यस्य लष्यस्यार्जने, पंजीफरणे, राशीतस्य रक्षणेपि । हस्ते विप्रकीर्णस्य ग्रहणे । आदिशयेन तद्वधयकरणे चा । भोगत्थं मनुभनार्थे। मर्जनादिषु प्रवृतः । उदुदचित्तो य घपणी य रोहोदि चलचित्त उत्कंठायांश्च भवति नरः। द्रव्यसंपदि जातायां रामाच्चलचितं भवति । इविणादिधिमाशे कर्थ जीयामि । पुनद्रव्यार्जनं करोमीति ।
भोगसाधनस्य धनस्य संपत्तावुपार्जनादिषु चलचित्तता तद्विपत्तौ च पुनस्तत्प्राप्त्युत्कलिकाकुलता च स्यादिवि भोगकृतं द्वन्ददुःखावतं योश्यति
__ मूलारा-परिग्गहादीसु परहस्ते विप्रकीर्णश्य द्रविणस्य स्वीकरणे स्वायत्तस्त्र व्ययकरणे च । उम्दुदचिनो द्रव्य संपदि जातायां रागाच्चलचित्तः । घण्णो द्रव्यविनाशे द्रव्याभिकांक्षी कथं पुनर्धनं लप्स्ये इत्युत्कंठावान् ।।
अर्थ-संपचिकी माप्ति होनेपर उसका रक्षण करना, बहाना, दूसरोंको दी हुई संपत्तीको वापिस लेना, उसका व्यय करना, और मोगमें लाना इत्यादि कार्यों में मनुष्यका मन चंचल और उत्कंठित होता है. द्रव्यसंपत्ति प्राप्त होनेपर मनुष्य का मन रागभावम चंचल होता है. धनादिकोंका नाश होनेपर 'अब मैं कैसा जीऊंगा, अब पुनः द्रव्यार्जन करूंगा ऐसा विचार उत्पन्न होता है,
उध्दुयमणस्स ण सुहं सुहेण य विणा कुदो हवदि पीदी ॥ पीदीए विणा ण रदी उदुयचित्तस्स घण्णस्स ।। १२६७ ॥ व्याकुलस्य सुखं नास्ति कुतः प्रीतिविना सुखम् ।।
कुतो रतिबिना प्रीतिमुत्कंठां वहतः परम् ॥१३११ ॥ विजयोदया-उदुश्मणस्स व्याकुलचिसस्य ण सुहन सुख भवति । मुहेण य विणा कुवोहयदि पीदी। सुखेन
