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कातन्त्ररूपमाला
अनिदनुबन्धानामगुणेऽनुषङ्गलोपः ॥ ५६ ॥ इदनुबन्धवर्जितानां धातूनां अनुषङ्गलोपो भवति अगुणे प्रत्यये परे कर्मणि। स्रस्यते स्त्रस्येते स्रस्यन्ते । एवं भ्रस्यते । यस्तै : अतएव वर्जनाविदगुदानां भानां तुरामापोति गुणागुणे प्रत्यये परे । प्रथि वकि कौटिल्ये। शकि शङ्कायां । ग्रन्थते। वङ्कते । शङ्कते । अथ्यते ग्रन्थ्येते । शङ्कवते । शङ्कयोते शक्यन्ते। वक्यते। वयेते। वड्यन्ते। दुनदि समृद्धौ । नन्दति नन्दतः नन्दन्ति । नन्द्यते । बदि अभिवादनस्तुत्योः । वन्दते बन्देते वन्दन्ते । कणि—वन्द्यते । दश दशने । घज स्वङ्गे। ध्वज परिष्वङ्गे। रञ्ज रागे।
दंशिघञ्जिष्वञ्जिरञ्जीनामनि ॥ ५७॥ एतेषामनि विकरणे परेऽनुषगलोपो भवति । दशति । दशेत् । दशतु । अदशत् । भावे-दश्यते । सजति । सजेत् । सजतु । असजत् । सज्यते । परि उजते । रजति । रजेदित्यादि ।
नयेत
नयन्तु
नयेथा
नये
नयामि मयाव: नाम: नये नयावहे नयामहे सप्त-नयेत
नयेत नयेयुः नयेत नयेयातां नयेरन् नये: नयेतं
नयेथाः नयेयाथां नयेध्वं नयेयम् नयेव नयेम नयेय नयेवहि नयेमहि पंच- नयतु, नयतात् नयतां
नयता नयेतां नयन्ता नय, नयतात् नयत नयत नयस्व
नयध्वं नयानि नयाव नयाम
नयावहै नयामहे हा- अनयत् अनयतां अनयन् अनयत अनयेतां अनयन्त
अनय: अनयतं अनयत अनयथाः अनयेथा अनयध्वं
अनयम अनयाव अनयाम अनये अनयावहि अनयामहि भाव में नीयते । कर्म में—नीयते । नीयेत । नीयतां । अनीयत । स्रन्स् भ्रन्स धातु नष्ट होने के अर्थ में है। ध्वन्स धातु गति अर्थ में है। "मनोरनुस्वारो धुटि" इस सूत्र से नकार को अनुस्वार हो गया। नसते, असते, ध्वंसते । ऐसे चारों विभक्तियों में चलेंगे।
इत् अनुबंध से रहित धातु के अनुषंग का लोप हो जाता है ॥५६॥
कर्मणि प्रयोग में गुण रहित प्रत्यय के आने पर अनुषंग का लोप होता है अत: स्रस्यते स्रस्येते स्रस्यते । भ्रस्यते । ध्वस्यते । इसी नियम से वर्जित होने से गुणी अगुणी प्रत्यय के आने पर इत् अनुबन्ध वाले धातु को 'नु' का आगम होता है । 'ग्रथि, वकि' धातु कुटिलता अर्थ में है 'शकि' शंका अर्थ में है। इन तीनों धातुओं में इकार का अनुबंध है अत: नु का आगम होकर ग्रन्थते वङ्कत्ते, शङ्कते। कर्मणि प्रयोग में—ग्रन्थ्यते, वक्यते । शक्यते । इनके पूरे रूप चारों में चलेंगे।
'टुनदि' धातु समृद्धि अर्थ में है ? और इकार का अनुबंध हुआ है। नु का आगम होकर नन्दति, नन्दत: नंदन्ति बना। कर्म में—नंद्यते । 'वदि' धातु अभिवादन और स्तुति अर्थ में है। वन्दते वन्देते वन्दन्ते । आदि । कर्म में वंद्यते । दंश धातु काटने अर्थ में है। षज्ज स्वंग अर्थ में है पञ्ज, आलिंगन अर्थ में है । रज्ज धातु राग अर्थ में है।
__ अन् विकरण के आने पर दंश् षञ् ध्वंज र धातु के अनुषंग का लोप हो जाता है ॥५७ ॥
अत: दशति, दशेत्, दशतु, अदशत् बनेंगे। भाव में दश्यते। घंज-सजति, सजेत् सजतु असजत् । सज्यते, परिष्धजते । रजति इत्यादि।
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| SR No. | 090251 |
| Book Title | Katantra Roopmala |
| Original Sutra Author | Sharvavarma Acharya |
| Author | Gyanmati Mataji |
| Publisher | Digambar Jain Trilok Shodh Sansthan |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 420 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 10 MB |