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तद्धित
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इदंकिंभ्यां थमः कार्यः ॥ ५४३ ।। इदंकिंभ्यां पर: श्रमुः कार्य: प्रकारवचने । अनेन प्रकारेण इत्थं । केन प्रकारेण कथम् ।
मासयाताश्व जमादयः ॥ ५४४ ॥ नाम्न आख्याताच्च परास्तमादयः प्रत्यया भवन्ति।
प्रकृष्ट तमतररूपाः ॥५४५ ॥ __ प्रकृष्टार्थे एते प्रत्यया भवन्ति । प्रकृष्ट आढ्यः आढ्यतर: आढ्यतमः आयरूपः। एवं वैयाकरणतम; वैयाकरणतर: वैयाकरणरूप: । पचतितमः पञ्चतितर: पचतिरूपः ।
ईषदसमाप्तौ कल्पदेश्यदेशीयाः ॥ ५४६ ॥ ईषदपरिसमाप्तौ अर्थे कल्पदेश्यदेशीया एते प्रत्यया भवन्ति । ईषदपरिसमाप्तः पदुः पटुकल्पः । पदुदेश्य: । पदुदेशीयः । पचतिकल्प: । पचतिदेश्यं । पचतिदेशीयं । पचतिकल्पं । [एतो अव्ययों पुल्लिगौ । अयं नपुंसकलिंग: पचतिरूप] ।
कुत्सितवृत्ते म्नः पाशः ॥५४७ ।। कुत्सितवृत्तेम्नि: पर: पाश: प्रत्ययो भवति । कुत्सितो वैयाकरणो वैयाकरणपाश: ।
भूतपूर्ववत्तेन म्नश्चरद ॥ ५४८॥ - भूतपूर्ववृत्तेर्नाम्नः परश्चरट् प्रत्ययो भवति । टकारः षणटकारानुबन्धादिति विशेषणाऽर्थ: । भूतपूर्व आढ्य: आढ्यचरः । आढ्यचरी। आढ्यचरं । भूतपूर्वो राजा राजचर: । भूतपूर्वा राज्ञी राजचरी। एवं देवचरः । देवचरी।
इदं किं से प्रकार अर्थ में थम् प्रत्यय होता है ।। ५४३ ।। अनेन प्रकारेण इदम् को ५४१ सूत्र से इत् होकर इत्थं बना, किं को 'क' होकर कथं बना ।
आख्यात नाम से परे तम आदि प्रत्यय होते हैं ॥ ५४४ ॥
प्रकृष्ट अर्थ में तम, तर और रूप ये प्रत्यय होते हैं। ५४५ ॥ प्रकृष्टः आदयः, आयतरः, आद्यतमः, आट्यरूपः। ऐसे ही वैयाकरणतम, वैयाकरणतर, वैयाकरणरूप: बना । सभी जगह प्रकृष्ट अर्थ में ये प्रत्यय हो जाते हैं। पचतितमः पचतितरः । पचति के पहले के दो अव्यय पुल्लिंग हैं। और पचतिरूपं, यह नपुंसकलिंग है। पूर्णता में किंचित् कमी न रहने से कल्प, देश्य और देशीय प्रत्यय होते हैं ॥५४६ ॥
ईषत् अपरिसमाप्त:--किंचित् कम पटु है। ईषत् अपरिसमाप्त: पटुः = पटुकल्प., पटुदेश्य:, पटुदेशीय: 1 ऐसे ही पचतिकल्पः, पचतिदेश्य; पचतिदेशीयः बना । (आचार्य से किंचित् कम = आचार्यकल्प: चन्द्रसागरः इत्यादि)।
कुत्सित शब्द से परे पाश प्रत्यय होता है ॥ ५४७ ॥ कुत्सित: वैयाकरणः = वैयाकरणपाश: बना।
भूतपूर्व वृत्ति वाले नाम से परे 'चरट्' प्रत्यय होता है ॥ ५४८ । यहाँ प्रत्यय में टकार शब्द “षणटकारानुबंधात्" इसमें विशेषण के लिये है मतलब टकारानुबंध से जो कार्य होता है । सो यहाँ हो जायेगा । भूतपूर्वः आद्य:- जो पहले धनी था अब नहीं है इस अर्थ में आठ्यचरः, स्त्रीलिंग में-आठ्यचरी, नपुंसक में आठ्यचरं । ऐसे ही भूतपूर्वो राजा = राजचर: राजचरी, देवचर: देववरी इत्यादि।