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कातन्त्ररूपमाला
सहशब्दस्य सो वा भवति बहुव्रीही समासे । एवं सधर्मः । जनकेन सह वर्तते इति सजनकः । जनन्या सह वर्तते इति सजननि: । एवं सवधुः । गोरप्रधानस्येत्यादिना ह्रस्व: । अव्ययानां पूर्वनिपातः ।
__ युधि क्रियाव्यतिहारे इच् ।।४३८ ॥ ग्रहणप्रहरणबाधके युद्धे क्रियाव्यतिहारे बहुव्रीहिसमासात् इच् भवति ।
इचि पूर्वपदस्याकारः ॥४३९॥ इचि परे पूर्वपदस्याकारो भवति । दण्डैश दण्डैश्च प्रवृत्तं युद्धं दण्डादण्डि। एवं गदागदि । खड्गाखगि । केशाकेशि । मुष्टामुष्टि । कवाकचि । दक्षिणस्या: पूर्वस्याच दिशोर्यदन्तरालं सा विदिक् ।
विदिक तथा॥४४० ।। तथा विदिभिधेये बहुव्रीहिशेयः। सर्वनाम्नो वृत्तिमात्रे पूर्वपदस्य पुंवद्भाव: । दक्षिणपूर्वा । पश्चिमोत्तरा । दक्षिणपशिमा । उत्तरपूर्वा । इत्यादि।
शुकश्च मयूरश्च । धवश्च खदिरश्च पलाशश्च । इति स्थिते
पुत्र+टा, सह+सि है । विभक्ति का लोप होकर 'अव्ययाना पूर्वनिपात:' से सह का पूर्व में निपात होकर ‘सहपुत्रः' बना अथवा सह को 'स' होकर 'सपुत्रः' बना । ऐसे ही जनकेन सह वर्तते----'सजनकः', धर्मेण सह वर्तते–'मधर्म:' । जनन्या मह वर्तते ‘मजननी' मना "गोरप्रधानस्य” इत्यादि ४२६वें सूत्र से ह्रस्व होकर 'सजननि:', वध्वा सह वर्तत 'सवधुः' बना।
युद्ध क्रिया के व्यतिहार में इच् प्रत्यय होता है ॥४३८ ॥ ग्रहण प्रहरण से बाधा युक्त युद्ध क्रिया में क्रिया व्यतिहार में बहुव्रीहि समास से 'इच्' प्रत्यय होता है। क्रिया व्यतिहार किसे कहते हैं ?
परस्पर में प्रहार आदि की क्रिया को क्रिया व्यतिहार कहते हैं। जैसे
दण्डैश्च दण्डैश्च प्रवृत्तं युद्ध-दण्ड + भिस् दण्ड + भिस् है विभक्तियों का लोप होकर 'दण्ड-दण्ड' रहा । इच प्रत्यय होकर १३६वें सत्र से 'इवर्णावर्णयोलोप: स्वरे प्रत्यये ये च' सूत्र से अवर्ण का लोप होकर ‘दण्डदण्डि' रहा पुन:
इच् प्रत्यय के परे पूर्वपद को आकार हो जाता है ॥४३९ ॥ इस सूत्र से 'दण्डादण्डि' बना, लिंग संज्ञा होकर विभक्ति आकर वारिवत् रूप चलने से 'दण्डादण्डि' बन गया। ऐसे ही गदाभिश्च गदाभिश्च प्रवृत्तं युद्धं--गदागदि। . ___ खड्गैश्च खड्गश्च प्रवृत्तं युद्ध-खड्गाखड्गि । इसी प्रकार से केशाकेशि', मुष्टामुष्टि, कचाकचि बन गये।
दक्षिणस्या: पूर्वस्याश्च दिशोर्यदन्तरालं सा विदिक् ऐसा विग्रह हुआ दक्षिणा + ङस् पूर्वा + ङस् विभक्ति का लोप होकर 'दक्षिणापूर्वा' रहा
विदिशा के वाच्य में बहुव्रीहि समास होता है ॥४४० ॥ सर्वनाम के समास में पूर्वपद को पुंवद्धाव हो जाता है। अत: 'दक्षिणपूर्वा' बना पुन: लिंग संज्ञा होकर सि विभक्ति आकर रमावत् रूप चलेंगे। अत: "दक्षिणपूर्वा" बन गया । पश्चिमस्याश्च उत्तरस्याश्च दिशोर्यदन्तरालं—सा पश्चिमोत्तरा। दक्षिणस्याश्च पश्चिमस्याश्च दिशोर्यदन्तरालं-दक्षिणपश्चिमा । उत्तरस्याश्च पूर्वस्याच दिशोर्यदन्तरालं-उत्तरपूर्वा । इत्यादि ।
१. केशेषु केशेषु गृहीत्वा इदं युद्ध प्रवृत्तं ऐसा विग्रह है।