________________
व्यञ्जनान्ता नपुंसकलिङ्गाः
१२५
अह्नः सः ॥३४३॥ अहन्नित्येतस्य नकारस्य सो भवति विरामे व्यञ्जनादौ च 1 अहः । ईङ्योर्वा । अह्री, अहनी अहानि । हे अह: ३ 1 पुनरपि । अह्रा । अहोभ्यां । अहोभि: 1 अहःसु । इत्यादि । पफबभान्ता अप्रसिद्धाः । मकारान्तो नपुंसकलिङ्गः किम्शब्दः । किं । के । कानि । अन्यत्र पुल्लिङ्गवत् । इदं शब्दस्य तु भेदः । इदमियमयं पुसि।
इदं नपुंसकेऽपि च ॥३४४॥
चर्म
चर्मसु
चर्मन शब्द के रूप में कुछ अंतर है।
चर्मन् +सि नकार का लोप होकर 'चर्म बना। वर्मन् + औ 'औ' को ई होकर न कोण होकर 'चर्मणी' बना। चर्मण् 'घुटि चासंबुद्धौ' से दीर्घ होकर एवं जस् को शि होकर 'चर्माणि' बना ।
चर्मणीच र्माणि । चर्मणे चर्मभ्याम् चर्मभ्यः हे चर्म हे चर्मणी हे चर्माणि | चर्मण: चर्मभ्याम चम्यः चर्म चर्मणी चर्माणि । वर्मणः चर्मणोः चर्मणाम्
चर्मणा चर्मभ्याम् चर्मभिः । चर्मणि चर्मणोः इसी प्रकार वर्मन, कर्मन् और शर्मन् के रूप चलेंगे। अहन शब्द में कुछ भेद हैं। अहन्+सि
अहन् शब्द के नकार को विराम और व्यंजनादि विभक्ति के आने पर सकार हो जाता है ॥३४३ ॥
एवं सि विभक्ति का लोप होकर 'अहः' बना।
अहन् + औं 'ईयोर्वा' सूत्र से 'अही अहनी' बना । अहन्+ भ्याम् नकार को सकार होकर 'अह: + भ्याम्' पुन: संधि होकर 'अहोभ्याम्' बना।।
अहन्—दिन अहः अह्री, अहनी अहानि । अहे अहोभ्याम् हे अहः हे अह्री, अहनी हे अहानि | अहः अहोभ्याम अहोभ्यः अहः अह्री, अहनी अहानि अहः
अहाम् अह्वा अहोभ्याम् अहोभिः | अहि, अहनि अहोः अह.सु.अहस्सु प, फ, ब और भांत शब्द अप्रसिद्ध हैं। अब 'मकारांत' किम् शब्द है। किम् + सि
'नपुंसकात्स्यमोर्लोपो न च तदुक्तं' सूत्र से 'किम्' बना । किम् + औं 'किं कः' सूत्र से 'क' आदेश होकर औं 'को' 'ई' होकर 'के' हुआ। पुन: किम् + जस् है । किम् को 'क' जस् को 'शि' 'नु' का आगम और दीर्घ होकर "कानि' हुआ।
कानि कस्मात्
काभ्याम् कानि
कयोः काभ्याम्
कयोः कस्मै
काभ्याम् केभ्यः इदं शब्द में कुछ भेद है । इदं + सि
नपुंसकलिंग में 'सि अम्' विभक्ति के आने पर इदं शब्द को इदं आदेश ही होता है ॥३४४ ॥
अहोभ्यः
अहो
क
किम किम
कस्य
केषाम
कस्मिन्
