________________
१२२
सुवचसौ । सुवचसः । इत्यादि । अदस् शब्दस्य तु भेदः । त्यदाद्यत्वं । असौ । अन्यत्र आप्रत्ययः । अदसः पदे म इति मत्वं । उत्वमादीति पूर्ववत् । अमू । अमूः । अमूं । अमूं । अमूः । अमुया । अमूभ्यां । अमूभिः । अमुष्यै । अमूभ्यां । अभ्यः । अमुष्याः । अमूभ्यां । अमूभ्यः । अमुष्याः । अमुयोः । अमूषां । अमुष्यां । अमुयोः । अमूषु । इत्यादि । हकारान्तः स्त्रीलिङ्ग उपानह् शब्दः । विरामव्यञ्जनादिषु हस्य दः । उपानत् उपानद् । उपानहौ । उपानहः । इत्यादि । अनडवाह शब्दस्य तु भेदः ।
वा स्त्रीकारे ||३४० |
अनड्वाह इत्येतस्य वाशब्दस्य उत्वं वा भवति स्वीकारे परे । नदाह्यंच इति ईप्रत्ययः । अनडुही, अनड्वाही । इत्यादि ।
इति व्यञ्जनान्ताः स्त्रीलिङ्गाः
असौ
अमूम्
अमुया
अमुष्यै
अमू
अमू
हे अनडुहि
अनडुहीम्
कातन्त्ररूपमाला
हे अन
अमूः
अमू
अमूभिः
अमुभ्याम
अमूभ्याम्
अपूभ्यः
सकारान्त शब्द हुए। अब हकारान्त स्त्रीलिंग उपानह् शब्द हैं। उपानह् + सि "विरामव्यञ्जनादिषु" इत्यादि ३२० वें सूत्र से 'ह' को 'द' होकर 'उपानत्' बना । वा विरामे, सूत्र से विकल्प से दू हुआ है।
अनडुधौ
उपानह् — जूते
उपानत् उपानद्
उपानही
हे उपानत् उपानद् हे उपानहौं
उपानहम्
उपानहौ
उपानहः
उपानहा
उपानद्भ्याम्
उपानद्भिः
अनड्वाह् शब्द में कुछ भेद है। अनड्वाह् + सि अनड्वाह शब्द को स्त्रीलिंग में विकल्प से 'वा' शब्द को उकार होता है ॥ ३४० ॥ पुनः "नदाद्यञ्च वाह्" इत्यादि ३७२वें सूत्र से 'ई' प्रत्यय होकर अनडुही अनड्वाही बन गया। अब इसके रूप स्त्रीलिंग में नदी के समान चलेंगे।
अनडुही
अनडुह्यौ
अनडुह्यः
हे अना
अनडुही:
अनडुहीभिः
अमुष्याः
अमुष्याः
अमुष्याम्
उपानह:
हे उपानह
अनडुहीभ्याम्
अनडुह्या इसी प्रकार से अनड्वाही के रूप चलेंगे।
उपानहे
उपानह:
अमुभ्याम् अमूभ्यः
अमुयोः
अमूषाम्
अमुयोः
अमूषु
उपानह:
उपानहि
अनडुहो
अनडुयाः
अनडुह्याः
अनडुह्याम्
उपानद् ध्याम्
उपानदुद्भ्याम्
उपानहो:
उपानहो:
अनडुहीभ्याम् अनडुहीभ्यः
अनडुहीभ्याम्
अनडुह्यो
अनडुह्यो :
उपानदुद्भ्यः
उपानद् द्भ्यः
उपानहाम्
उपानत्सु
इस प्रकार से व्यञ्जनान्त स्त्रीलिंग प्रकरण पूर्ण हुआ।
अनडुहीभ्यः
अनडुहीनाम्
अनडुहीषु